Abstract Geotourism is a relatively recent concept and a novel kind of tourism, which has acquired a significant boom in the last decades, associated with the creation and consolidation of the UNESCO global geoparks network. There are two approaches to geotourism, one geological and the other geographical, much more global and inclusive of the elements of the natural and cultural heritage. In this chapter, we have chosen to use the geographical approach of geotourism, to apply it to the El Hierro global geopark and diversify the island's tourism, traditionally focused on diving and hiking, through geoforms (volcanic and non-volcanic), and its link with cultural heritage. For this, the most representative, preserved and accessible geomorphosites in the geopark have been identified, inventoried and selected, which can be visited through volcano tourism georoutes. To do this, a route is proposed in the El Faro-Orchilla geozone (GZH-07) of the geopark, since it is one of the best examples of recent monogenetic basaltic volcanism in the Canarias. This geozone has a high geodiversity and richness in its natural and cultural heritage, it is easily accessible and different geoforms and views of the island landscape can be seen along a 9.5 km route and 8 stops.

Las Islas Canarias son un destino turístico consolidado, pero la competencia y la constante renovación y especialización de la oferta turística a escala mundial obligan al archipiélago a ofrecer nuevos productos y experiencias turísticas. La sociedad actualmente está involucrada en conseguir un desarrollo sostenible y desde las instituciones se fomenta también ese camino y esto abre el mercado al turismo sostenible. El geoturismo es un producto turístico alternativo, ideal para fomentar en Canarias debido a los numerosos recursos geológicos-geomorfológicos que hay. Santiago del Teide cuenta con un gran patrimonio natural de origen volcánico y con un patrimonio cultural que también sirve de atractivo turístico para fomentar el turismo sostenible. En este trabajo se identifican, inventarían y caracterizan los principales recursos geoturísticos del municipio (20 en total) mediante una ficha de campo y se lleva a cabo una valoración del patrimonio geomorfológico de los recursos seleccionados, para posteriormente crear dos itinerarios turísticos y así poder mostrar el potencial geoturístico de Santiago del Teide.

Las Islas Canarias son un destino turístico consolidado, pero la competencia y la constante renovación y especialización de la oferta turística a escala mundial obligan al archipiélago a ofrecer nuevos productos y experiencias turísticas. La sociedad actualmente está involucrada en conseguir un desarrollo sostenible y desde las instituciones se fomenta también ese camino y esto abre el mercado al turismo sostenible. El geoturismo es un producto turístico alternativo, ideal para fomentar en Canarias debido a los numerosos recursos geológicos-geomorfológicos que hay. Santiago del Teide cuenta con un gran patrimonio natural de origen volcánico y con un patrimonio cultural que también sirve de atractivo turístico para fomentar el turismo sostenible. En este trabajo se identifican, inventarían y caracterizan los principales recursos geoturísticos del municipio (20 en total) mediante una ficha de campo y se lleva a cabo una valoración del patrimonio geomorfológico de los recursos seleccionados, para posteriormente crear dos itinerarios turísticos y así poder mostrar el potencial geoturístico de Santiago del Teide.

La finalidad de este Trabajo de Fin de Máster es proponer acciones y ofrecer soluciones para la conservación, y en especial, la puesta en valor, difusión y divulgación del patrimonio rupestre del sur de la isla de Tenerife, en concreto el que se encuentra en el territorio del antiguo Menceyato de Abona, ocupando los municipios de Granadilla de Abona, San Miguel de Abona y Arona. Las manifestaciones rupestres de la isla de Tenerife, junto a las encontradas en el resto de las islas, son de gran importancia patrimonial, convirtiéndose en una de las expresiones artísticas que conservamos de los antiguos pobladores de las Islas Canarias.

“Gomila Babilonia” es un collage en el que Pepe Marroig rinde un particular homenaje a una época y un lugar. A través de personajes y sitios emblemáticos, reconstruye los años dorados de la zona Palmesana de Gomila y el Terreno. Lejos de intentar reconstruir históricamente esos años de esplendor nocturno y musical, Pepe prefiere retratar la esencia de los recuerdos y las emociones. Sin embargo, lejos de caer en la nostalgia y aferrarse a ella, busca darle una imagen al presente y mira al futuro con optimismo. El libro es recomendado tanto para nostálgicos como para cualquier Palmesano que quiera acercarse al retrato de aquellos años a través de la mirada entrañable de Pepe Marroig.

En las Excursiones se describen los recorridos de mayor interés por cada isla. Otros recorridos más breves, pero también de gran interés, se incluyen en el apartado de Alrededores de algunas localidades. En el apartado de Poblaciones se describen extensamente todas las localidades, lugares de interés paisajístico, playas y monumentos de interés. Por último los apartados finales Contexto-Informaciones prácticas nos introducen en la naturaleza, paisaje, historia, y arte de las islas y nos proporciona recomendaciones sobre alojamientos, restaurantes. Todo ello acompañado con mapas de cada isla escala.

Dos veces entró el Grillo en el Real Nuevo Club. Las mismas en las que se había paseado por la calle Real. Una de ellas lo hizo en la sede náutica, a la espera de participar en el circo carnavalero, organizado el año después de la exitosa Boda del Siglo.

Miguel Ángel Gómez Gómez nos ofrece en esta guía diferentes recorridos por el centro histórico de La Laguna en los que podemos descubrir elementos de interés patrimonial a pie de calle, con detalle de su origen y significado. El autor nos ayuda a descubrir parte de la memoria de esta ciudad descifrando el contenido de los escudos heráldicos, escudos reales, inscripciones o bustos, que nos hablan de la historia de San Cristóbal de La Laguna, desde sus orígenes hasta la actualidad. Doctor en Historia por la Universidad de La Laguna (2015), Miguel Ángel Gómez Gómez ha publicado varias monografías, participado en obras colectivas y es autor de numerosos artículos en revistas especializadas y de divulgación. Sus estudios y publicaciones han girado en torno al conocimiento de las actividades comerciales del siglo XVI, el Patrimonio de La Laguna y el Pleito de los naturales, pero sobre todo el eje de sus investigaciones se ha centrado en torno al agua, sus usos y estrategias.

Este artículo expone una selección de fuentes primarias pertenecientes al Archivo Histórico Provincial de Santa Cruz de Tenerife. Son autos judiciales que conciernen a la justicia penal en la Edad Moderna. El más antiguo data de 1641 y el más reciente es de 1723. El propósito principal de este trabajo es mostrar algunos ilustrativos ejemplos de la justicia secular en un espacio periférico de la monarquía española, prestando atención a las funciones del alcalde y del corregidor, la discreción judicial en las sentencias y la proyección del casuismo en los procesos locales. La paleografía y la diplomática han sido dos inestimables campos de conocimiento que han posibilitado la comprensión de su contenido. Asimismo, la hermenéutica jurídica y el conocimiento del contexto económico y social permiten la interdisciplinariedad en la investigación. La primera querella muestra un conflicto vecinal que atañe al cuidado del ganado y a las expresiones malsonantes. El género es un condicionante fundamental en el aprisionamiento en este caso, pues el hogar familiar es el lugar destinado para la rea. La segunda querella concierne a una trifulca en una localidad portuaria y se refiere a la vida cotidiana de los marineros. La tercera querella muestra conductas agresivas contra una joven a causa de la actitud posesiva en las relaciones personales. El cuarto documento es un proceso de oficio contra la tala ilegal en territorio de realengo, exponiendo los problemas en la preservación de los bosques. En suma, esta selección evidencia las modalidades de respuesta judicial a las transgresiones en la esfera local. Las autoridades tenían el deber de asegurar la convivencia pacífica en sus respectivas áreas.

El archipiélago canario, ubicado al suroeste de la costa africana y compuesto por siete islas de origen volcánico, responde a una arquitectura popular adaptada al lugar y a las condiciones geomorfológicas y climatológicas. Todas ellas comenzando desde La Palma, situada en el extremo noroeste, hasta Lanzarote, en el lado contrario. Existe además un gradiente climatológico de precipitaciones en las islas, siendo La Palma la más húmeda —de ahí su popular nombre como la “isla bonita” debido a su gran cantidad de vegetación—, hasta Lanzarote, la más árida. Esta última isla, por lo tanto, se muestra con la problemática de la escasez de agua como medio y la piedra volcánica como material sobrante. Dicha característica muestra a Lanzarote como una isla fea, seca, y por lo tanto, poco atractiva para el turismo extranjero en comparación con el resto de islas. En este momento surge la figura de César Manrique, pintor, escultor y artista, pero principalmente, defensor de su isla natal. En el trabajo se analizan tres de sus obras con las que se podría explicar la totalidad de su arquitectura y sus aportaciones a Lanzarote, defendiendo la naturaleza y aprovechando la topografía del lugar, dándole mucha más fuerza a lo preexistente. Todo ello desde el análisis del agua, que se muestra como recurso escaso de la isla y, de esta forma, presente en todas sus proyectos. Se estudió cómo actúa dicho medio en cada uno de sus proyectos mediante distintos mecanismos arquitectónicos (mecanismos arquitectónicos generados por el agua). Dicho análisis se consigue mediante la aportación de planos de elaboración propia, tanto en planta, como en sección, creados por la toma in situ de las medidas de cada una de las obras. A partir de dichos planos, la mayor parte inexistentes, y aportados por la alumna, se facilita el análisis de la relación obra-agua.

Based on the existing documents about the female convents in the Canary Islands, a portrait of the religious life in cloister during the 17th and 18th centuries is made through the monastic parlor, behind whose bars the nuns could free, that is, speak and receive their visitors and relatives. Its form and location, its use and socio-religious function, the social profile of the visits, the role of the devotees, the way of dressing and the persistence of various profanities (treats, dances, music, comedies, romances) are analyzed despite the condemnation of bishops and visitors A partir de la documentación existente sobre los conventos femeninos de las Islas Canarias, se hace un retrato de la vida religiosa en clausura durante los siglos XVII y XVIII a través del locutorio monástico, detrás de cuyas rejas las monjas podían librar, es decir, hablar y recibir a sus visitas y familiares. Se analiza la forma y ubicación del locutorio, su uso y función socio-religiosa, el perfil social de las visitas, el papel de los endevotados, el modo de vestir y la persistencia de diversas profanidades (convites, danzas, músicas, comedias, romances) pese a la condena de obispos y visitadores.

Hesperidae es un juego de cartas que podrás llevar en tu bolsillo a cualquier parte y que te ayudará a aprender de una manera entretenida la historia canaria con partidas de unos 15 minutos. Las 54 cartas que componen el juego representan algunos de los acontecimientos más destacados de la sociedad, la cultura y la política canaria. Pero no te preocupes, pues no necesitas ningún conocimiento previo sobre las Islas Canarias, solo ganas de pasar un buen rato gracias a su historia y cultura. Este juego es una colaboración entre la editorial Fuerte Letra que ha sido desarrollado por José María Picón, cofundador y director de Mentis Games, así como por el escritor Roberto A. Rodrigues.

The location, size, and structure of the farmlands and hydraulic systems built by the Indigenous inhabitants of Gran Canaria, Canary Islands, Spain, remain unknown. This hampers our ability to understand how they organized agricultural production and how European settlers transformed local landscapes to build commercial plantations in the late fifteenth century. This paper combines an analysis of archival sources with the study of agricultural landscapes and practices to identify and describe the fields that were employed by the first colonists of Agüimes and Temisas, and to derive information about the location, design, and management of the pre-Hispanic farmlands.

El objetivo de esta investigación es presentar datos cuantitativos concretos sobre la presencia de hispanismos americanizados en la obra Chronica de la Provincia del Santo Evangelio de Mexico de Agustín de Vetancurt (1620-1700). Aunque esta obra está dividida en cuatro tomos, solo se trabajará con la cuarta parte (destinada a los sucesos religiosos) en la que Vetancurt relata la evangelización de la Nueva España. Este religioso franciscano nació en Ciudad de México (familia de ascendencia canaria) por lo que debía utilizar un vocabulario americanizado. Su periplo vital y académico nos hace presuponer que su convivencia de más de cuarenta años evangelizando en las comunidades indígenas le confiere un gran conocimiento de los nahuatlismos, pero no sabemos cómo recogió los hispanismos americanismos. La elaboración de este corpus se ha realizado según el Proyecto de I+D+i-(PID2019-104199GB-I00)Americanismos-léxicos-en-las-lenguas-española-e-inglesa-documentados-en-textos-sobreAmérica-anteriores-a-1700:-AMERLEX-DATABASE, en el que se realiza una recogida de americanismos en una selección de textos que describen la realidad americana. La bibliografía aporta datos cuantitativos de que la sociedad criolla había asumido un gran número de voces americanizadas por medio de la incorporación de nuevas palabras y significados a las voces españolas (Torres Torres 2004; Sánchez Méndez 2010). Esta americanización se muestra a través de los distintos grados de asimilación de una lexía patrimonial en la sociedad indiana, por medio de la adaptación, adopción y creación de nuevas palabras o significados. Ahora bien, las investigaciones de Mejías (1980), Alvar (1990), Enguita Utrilla (2004) y Cáceres Lorenzo (2014) concluyen que en ciertos americanismos se rechaza la incorporación de estos (preferentemente los indigenismos) a los que denominan vocablos ininteligibles. Al inicio de la historia de la incorporación de voces americanizadas en los textos, los religiosos representan la aportación más significativa desde el punto de vista cuantitativo y cualitativo. La bibliografía fundamenta esta conclusión con razones relacionadas con el afán misionero y evangelizador de las órdenes religiosas (Solodkow 2014). En concreto, la orden de los franciscanos aporta el ideal utópico de convertir la república de los indios en las primeras comunidades cristianas. En este contexto aparece la figura Fray Bernardino de Sahagún (14991590), el ejemplo más significativo de una labor de recogida de 1.869 vocablos indígenas en su Historia General de las cosas de Nueva España (1575-1578). Por razones extralingüísticas, como la denuncia a la Inquisición y el secuestro de esta obra, surje un recelo ocasionando que los vocablos indígenas se utilicen con distancia, como si fueran extranjerismos, un medio de mantener una distancia comunicativa (Jáuregui 2003). Lo mismo puede suceder con los vocablos patrimoniales americanizados que son comparados con los usos peninsulares. A la vista de lo anterior, proponemos la siguiente pregunta de investigación: ¿Qué número de voces americanizadas se registran en Chronica de la Provincia del Santo Evangelio de Mexico (1697)? Esta investigación busca responder a estas preguntas según el siguiente procedimiento: a) recogida de ejemplos en la obra seleccionada y b) búsqueda de la lengua de procedencia del americanismo encontrado. Entre los vocablos recopilados de la obra de Vetancurt, y siguiendo la clasificación que plantea Kany (1962), encontramos diversos fenómenos de americanización, es decir, cambios causados por conservadurismo e innovación lingüística. Entre los primeros encontramos sustituciones debido al constante cambio de la realidad americana. Entre los cambios por innovación lingüística destacan las transferencias compuestas con una gran variedad de extensiones y restricciones, como en el caso de cargar (‘embarcar o poner en un vehículo mercancías para transportarlas’ > ‘llevar consigo algo’) o vega (‘terreno bajo, llano y fértil’ > terreno húmedo cubierto de hierba cerca del cual corre un riachuelo’) respectivamente. También destacan transferencias de nombre por similitud de sentido, como es el caso de las analogías correlativas, como en faceto o calzada, vocablos que se americanizaron con un significado contrario al del entonces castellano; analogías combinativas (animoso o condolido) o alguna metáfora basada en la similitud de apariencia (colorado ‘tipo de árbol’). Asimismo, también se encuentran trasferencias de nombre por contigüidad de sentido (permutación) como en risco [‘riesgo’ (proximidad de un daño) > ‘barranco’]. Nuestra exploración parte de la recolección y estudio de los vocablos americanizados de la obra de Vetancurt que hemos tomado como un estudio de caso en la configuración de la Nueva Romania americana.

Este libro recopila un centenar de objetos históricos representativos cultural de los pueblos es el resultado del esfuerzo y las apotaciones de la comunidad a lo largo de los siglos, pero también los acuerdos sociales efectuados por una colectividad en el transcurso de la vida.

La publicación integra en su primera parte la historia de Jerónima, la niña bruja, de Gustavo A. Trujillo Yánez, dedicada al caso real de la niña natural de Tejeda, Jerónima de Vega, que en 1805 se declaró bruja y capaz de volar, hechos por los que fue denunciada al Tribunal de la Inquisición de Canarias. La segunda parte del libro la compone Cuentos de brujas en la tradición oral de Tejeda, de Sarai Cruz Ventura, una recopilación de historias y leyendas tradicionales, recopiladas en tiempos recientes entre los vecinos y vecinas de Tejeda, transmitidas a través de la oralidad a lo largo de muchas generaciones.

Studies focusing on the diffusion of dwellings for tourist short-term rental outside large cities are almost non-existent in the academic literature. As a result, it is unknown whether the impacts in these territories replicate those observed in urban areas. By exploiting a database of these dwellings from different sources, the article answers some of these ques-tions for the case of the island of La Palma (Canarias). The results show the strong inertia that settlement and the traditional distribution model of tourist accommodation have on the location of holiday homes, while the real disruption appears to come from their growth in the island's small urban centres.

En su viaje a las regiones equinocciales (1799) Humboldt desembarca por error en la isla de La Graciosa. Una historia que relaciona a Humboldt con el abate Prévost, creador del personaje Manon Lescaut de la ópera de Puccini, además de ser el editor de la mayor recopilación de viajes del siglo dieciocho.

El 19 de junio de 1799 llegó a Tenerife Alexander von Humboldt acompañado del médico y botánico francés Aimé Bonpland en la corbeta la Pizarro, barco que hacía el correo de Canarias a la Habana y México. El objetivo de Humboldt era visitar el Teide. En la revista EL PAJAR n° 35 me había ocupado de la geología y en esta segunda colaboración se tratará de la botánica, otro aspecto importante de Humboldt durante su visita a Tenerife porque comienza el estudio de la geografía de la botánica.

Índice de contenidos: Primera sesión temática: Riesgos naturales y antrópicos sobre el patrimonio cultural: Arquisismología: terremotos y volcanes en el patrimonio cultural / Raúl Pérez López ; Riesgos naturales en Canarias y su vinculación con el patrimonio / Carmen Romero Ruiz -- Segunda sesión temática: La gestión de riesgos en el patrimonio cultural: Planes de emergencia y gestión de riesgos en el patrimonio cultural. Protocolos de actuación / María Vara Moral ; Gestión y criterios de recuperación del patrimonio cultural edificado, tras una catástrofe / Juan Carlos Molina Gaitán -- Tercera sesión temática: Planes de salvaguarda y de gestión en patrimonio cultural: Planes de salvaguarda del patrimonio cultural / Ángel Luis de Sousa Seibane ; Gestión del conjunto histórico de San Cristóbal de La Laguna en la actualidad / Beatriz Simón Franco ; Las ciudades declaradas Patrimonio Mundial en España ante los desafíos d ela conservación / Ángel Rosado Martínez

The study analyzed the physical sports activity (hereafter PSA) of 632 adolescent girls from the island of Tenerife, belonging to 68 educational centers. The objective, besides knowing these habits, was to check the influence of these habits on their academic performance, self-esteem and self-concept. The data were collected through the International Physical Activity Questionnaire (IPAQ), the adaptation of the physical self-concept questionnaire for young people (C-PSQ) and the AF5 questionnaire. The results confirm the influence of PSA on the aforementioned variables, the relationship between the sports habits of fathers and mothers and those of daughters, the decrease in the practice of PSA in adolescence compared to childhood, and the existence of activities that continue to be influenced by gender stereotypes. This information can be useful for developing more appropriate public sports policies that encourage PSA, reduce dropouts and contribute to breaking gender stereotypes, offering alternatives that allow the creation and consolidation of healthy sports habits.

Se repasa un conjunto de propuestas orientadas a potenciar una nueva lectura de Santa Cruz de La Palma a partir de su traza original como ciudad marítima. En el siglo xvi, la capital de la isla de La Palma se configuró en torno a un urbanismo marcado por el océano Atlántico. De una parte, con dos plazas principales (la mayor y la portuaria o comercial); de otra, con un sistema defensivo extendido a lo largo de su litoral. Se plantea valorar este patrimonio marítimo mediante la restitución de una de sus señas más relevantes: la de su arquitectura militar. La propuesta combina los usos culturales, el de esparcimiento ciudadano y la explotación turística

Novela histótica. Nuevas ideologías, cambios sociales, el papel de la mujer en la sociedad y la crisis económica pintan el telón de fondo de esta historia. El libro está lleno del espíritu y vocabulario de las Islas Canarias y es un fiel reflejo de las costumbres y forma de vida de la época que retrata.

Programa de Doctorado en Estudios Lingüísticos y Literarios en sus Contextos Socioculturales por la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria The present work tries to investigate the subject of Hispano-Moroccan interculturality whose features seem to us as a natural result of the successive historical moments of contact between the West and East. Therefore, the literature that was produced in the eve, during and after the key events in the relations established between these two parts of the world, is an essential basis for understanding many phenomena that accompany the neighborhood, the meeting and the confrontation between peoples of different cultures. In this study, the ideas of Edward Said emerge as fundamental reference that guides us to coloniality whose sociocultural influences are undeniable in the reality of the countries.

Estudio, selección y transcripción de parte de la correspondencia comercial de la firma comercial Ventoso, suscrita casi íntegramente por Francisco Gervasio Ventoso Romero (1797-1856). A través de la lectura de las cartas se efectúa un interesante acercamiento a la práctica mercantil existente en la primera mitad del Ochocientos en el archipiélago canario, así como al tejido humano y empresarial vinculado a la esfera económica en las islas, la península ibérica, Inglaterra y Cuba.

Índice de contenido: Presentación ; Estudios y comentarios -- Biografía o semblanza de Juan Gómez Luis-Ravelo -- Juan Gómez investigador -- Juan Gómez Luis-Ravelo, poeta y profesor -- Actividades en torno a la Asociación para la Defensa del Patrimonio Histórico de Ycod (ADPHY) y a la revista "Ycoden" -- Metodología y alcance historiográfico ; Patrimonio arquitectónico de Icod -- Aproximación a un encuadre histórico, urbanístico y arquitectónico de Icod de los Vinos -- Arquitectura mudéjar en Icod. Los arcos de ladrillo de la iglesia de San Agustín -- La portada de la iglesia de San Marcos, obra del cantero Miguel Antúnez ; Comercio artístico. Pintura y escultura -- Una obra del escultor Juan Martínez Montañés en Tenerife: el San José con el Niño de la parroquial de San Marcos de Ycod -- Imágenes barrocas sevillanas en Tenerife. Precisiones tipológicas sobre la escultura de San Francisco de Asís de la parroquial de Buenavista -- San Diego de Alcalá en el milagro de las flores -- Niño Jesús bendicente -- Pizas maestras de la escultura barroca sevillana en Canarias. El Cristo de la Expiración de la parroquial de San Marcos de Icod, posible obra del flamenco José de Arce -- De la historia de la Semana Santa de Ycod. Los legados de escultura americana en el siglo XVIII. Aportación devocional de los indianos -- Las formas artísticas del escultor Benito de Hita y Castillo y su profunda huella en esculturas devocionales de Ycod. La imagen del Cristo en su paso de los azotes y la de Nuestra Señora de los Dolores ; Patrimonio y Semana Santa de Icod -- De la historia de la Semana Santa de Ycod. Celebraciones del Jueves Santo en los siglos XVI y XVII. Las primeras congregaciones y su imaginería de culto -- De la historia de la Semana Santa de Ycod. Aconteceres piadosos de la primera mitad del siglo XVII. Las huellas andaluzas y expresiones barrocas -- De la historia de la Semana Santa de Ycod. La segunda mitad del siglo XVII, una etapa de esplendor. El patronazgo artístico y la pasión por lo barroco -- Modelos de pervivencia contrarreformista en la retablística tinerfeña del siglo XVII. El retablo de Tábora en la iglesia de San Marcos de Ycod ; Bibliografía.

This paper analyzes different forms of violence identified among the ancient Canarians, a population that settled an oceanic island and remained there, without regular external contacts, for more than a millennium. Specifically, we focus on a funerary deposit composed of 14 individuals with high rates of violence, in some cases of a lethal nature. The study uses forensic anthropology techniques to characterize the individuals' injuries. It also explores the chrono-cultural framework in which they were inserted for an historical explanation. The high frequency of individuals with evidence of violence, the features of traumatic injuries, and the radiocarbon data suggest an event of extreme physical violence. This episode appears to be linked to socioeconomic changes, including population growth, marked social differences, rivalry between groups, and competition for control of the resources in a small and diverse territory. The different patterns of violence identified among the skeletal remains in Gran Canaria serve to explore the nature of human relations over a prolonged period in an insular context.

This paper analyzes different forms of violence identified among the ancient Canarians, a population that settled an oceanic island and remained there, without regular external contacts, for more than a millennium. Specifically, we focus on a funerary deposit composed of 14 individuals with high rates of violence, in some cases of a lethal nature. The study uses forensic anthropology techniques to characterize the individuals’ injuries. It also explores the chrono-cultural framework in which they were inserted for an historical explanation. The high frequency of individuals with evidence of violence, the features of traumatic injuries, and the radiocarbon data suggest an event of extreme physical violence. This episode appears to be linked to socioeconomic changes, including population growth, marked social differences, rivalry between groups, and competition for control of the resources in a small and diverse territory. The different patterns of violence identified among the skeletal remains in Gran Canaria serve to explore the nature of human relations over a prolonged period in an insular context.

El Hierro es la isla más occidental, más pequeña y geológicamente más reciente de Canarias. En la actualidad recibe miles de visitantes atraídos por su riqueza natural siendo el senderismo y el buceo las principales motivaciones. Desde su declaración como geoparque, el geoturismo constituye también uno de los atractivos de la isla. Por este motivo, el objetivo de este trabajo es proponer un itinerario de geoturismo por la costa de El Valle de El Golfo. Este consta de 15 paradas, un recorrido de unos 17 km y se puede hacer en coche y a pie. A lo largo de la georruta se puede apreciar la diversidad del patrimonio natural y cultural de este espacio, en donde destacan las formas eruptivas (conos volcánicos, hornitos, coneletes escoriáceos, campos de lava aa, pahoehoe y en bloques, tubos volcánicos, jameos, etc.), erosivas (paleoacantilados, acantilados y barrancos) y de acumulación (taludes detríticos y playas). Igualmente, a lo largo del itinerario se observa un importante patrimonio cultural vinculado con el paisaje rural (parcelas, goronas, rediles, muros de piedra seca, juaclos, etc.). El geo-itinerario que se propone en este estudio puede contribuir a diversificar la oferta de ocio en El Golfo y también a su desarrollo territorial.

Jornadas Históricas Canary Wine. [I Edición 2017 y II Edición 2021] Como parte de las Jornadas Históricas Canary Wine, nace esta publicación, un trabajo de una enorme actualidad, pues nos ayuda a comprender mejor las razones por la que el sector del vino es una marca canaria conocida mundialmente. Esta iniciativa de la Universidad de La Laguna a través de su Cátedra de Agroturismo y Enoturismo de Canarias que cuenta con el apoyo del Instituto Canario de Calidad Agroalimentaria, en coordinación con la Denominación de Origen de Vinos Protegida Canary Wine, busca responder al desafío que nos marcamos desde la institución académica en la construcción de una cosmovisión territorial que afirme la identidad histórico-cultural, patrimonial, económica y social de los territorios vinculados a la elaboración de vinos de calidad, estableciendo a partir de estas redes la valorización y el conocimiento de la historia ligada fuertemente al vino.

Con este trabajo cerramos el proyecto de analizar el catálogo de José Aguiar como ilustrador. En este sentido, hemos presentado en este mismo Coloquio ya la obra gráfica presente en el poemario Salterio de 1920 del poeta Pedro Bethencourt Padilla (en 2014) así como las que contiene la novela corta Un rato a locos de Antonio Domínguez de 1928 (en la edición de 2020). Por entonces, ya pudimos advertir una evolución muy importante en su obra: pasa del simbolismo de Salterio a preludiar los rasgos expresionistas que le definirán a partir de finales de la década de 1930, pero adelantándose dos lustros a esta particular manera de ilustrar varios pasajes de la novela de 1928. En esta ocasión, pretendemos dar a conocer las tres ilustraciones -además de la portada- que contiene la novela Los guanches en el cabaret (1928) escrita por el periodista Elfidio Alonso y que, hasta ahora, suponen la última colaboración realizada por el artista gomero con un literato, cerrando así esta trilogía gráfica.

En un taller no es posible avanzar sin diálogo, no es factible recomponer sin descomponer, por eso en este diálogo entre Juan Gopar y Fernando Castro Flórez hay un contrapunto crítico, un juego de líneas de observación y una descripción ramificada. Gopar es descriptivo, distante, plantea entender algunas de sus obsesiones creativas, y en diálogo con él y con sus múltiples referencias aparece el bisturí reflexivo y cáustico de Castro López, ese equilibrio inestable del auténtico pensamiento que aspira a generar una tensión analítica, pero también una constante relectura de la obra que gravita.

Este cómic es una aportación al conocimiento de la historia vital de un médico canario que asumió el mando de su país en tiempos convulsos, mantuvo siempre su coherencia personal e ideológica, y cuyo legado fue durante años tergiversado por enemigos de la derecha y la izquierda. El proceso de elaboración duró cerca de dos años: Zárate combinó con sus obligaciones como redactor del suplemento Negocios del periódico El País, y Fer Calvi con otros proyectos como dibujante. Los lectores tendrán la oportunidad de conocer a fondo la vida de Juan Negrín, desde su infancia y juventud en Gran Canaria hasta su mandato como presidente de la Segunda República española. Las viñetas, acompañadas de un exquisito guion y una ilustración detallada, dan a conocer detalles y anécdotas sobre la vida de Negrín, su carrera como médico e investigador, su papel en la política española y su legado como figura histórica.

Nació en 1923 en una isla de mar y su vida entera la pasó entre las calles y caminos de Las Breñas. Mi abuelo se llamaba Julián Marante y cada día cruzaba Breña Alta y Breña Baja con un matul de ropa que parecía envolverle la flaqueza.

Analysis of the religious manifestation of The Descent of the Virgin of the Snow on La Palma Island through the study of the religious ritual developed by the French sociologist Émile Durkheim. Approach to the historical ritual and the importance of the symbolic value of the rites related to the Descent of the Virgin; rites that act as tools to create and ensure a series of identity traits, to regulate the behaviour of society through the practice of shared community beliefs and values, as well as to strengthen the social cohesion of this island community. Análisis de la manifestación religiosa de la Bajada de la Virgen de las Nieves de la isla de La Palma por medio del estudio del ritual religioso desarrollado por el sociólogo francés Émile Durkheim. Aproximación al ritual histórico y a la importancia del valor simbólico de los ritos relacionados con la Bajada de la Virgen; ritos que actúan como herramientas para crear y asegurar una serie de rasgos identitarios, para regular el comportamiento de la sociedad mediante la práctica de creencias y valores comunitarios compartidos, así como para fortalecer la cohesión social de esta comunidad isleña.

En algunas de las últimas ediciones de la Bajada de la Virgen de las Nieves, el Ayuntamiento de Santa Cruz de La Palma ha querido conmemorar la celebración del secular traslado mariano con la tirada de medallas y plaquetas. De todas ellas, por su calidad y belleza, sobresalen las medallas acuñadas en 2005 y en 2010.

La Historia del pasado indígena grancanario se construye, desde hace ya una década, a partir de la cultura material rescatada y los datos recopilados por la arqueología. El caso de La Fortaleza es un caso paradigmático, pues se trata de un yacimiento en el que se han encadenado diversas campañas arqueológicas desde el 2015 hasta la actualidad. Construir Historia desde la arqueología permite crear un discurso que se aleja del relato monolítico y parcial de las crónicas. Este trabajo no es otra cosa que una actualización del estado de la cuestión del pasado aborigen de Gran Canaria, partiendo del registro arqueológico de un complejo poblado, el de La Fortaleza, en uso durante más de mil años. Además de buscar rescatar un pasado olvidado, destaca por un contenido contenido actualizado, unas fotografías y recreaciones de excepcional calidad y un cuidado diseño que hacen de este atlas visual una obra imprescindible en tu biblioteca.

Tenerife, 1498. La población indígena intenta adaptarse a la nueva situación tras la conquista castellana: unos como esclavos de conquistadores; otros, como alzados, se rebelan para recuperar la forma de vida que les fue arrebatada años antes. Los dirigentes del Cabildo observan cómo la situación se vuelve cada vez más compleja y toman duras medidas para evitar que un levantamiento guanche pueda hacerles perder la isla. En medio de esta situación, la joven Isora aprenderá a luchar y liderará una revuelta para liberar a Ankor, su amor. *Escrito por Zebensui López y con ilustraciones de Alicia Reyes, es el segundo cómic de la colección "Maguadas", con narraciones protagonizadas por mujeres canarias en diferentes contextos de nuestra historia. La colección está editada en alta calidad, con tapa dura e interior a todo color.

Resumen La Junta de Calificación, Valoración y Exportación de Bienes del Patrimonio Histórico Español es un organismo público, adscrito a la Dirección General de Bellas Artes del Ministerio de Cultura. Pese a ser un órgano que interviene casi decisivamente en la gestión del patrimonio histórico español, existe un desconocimiento generalizado de su existencia. Lo componen veintidós miembros, dieciocho propuestos por el Ministerio de Cultura y los cuatro restantes por el de Hacienda; todos ellos, personas de reconocida influencia y prestigio en sus ámbitos de actuación (directores y subdirectores de museos, archivos y bibliotecas estatales, catedráticos de Universidad, especialistas de museos, subdirectores generales de las áreas de Cultura y Hacienda, inspectores…). A estos profesionales se les encomienda, entre otras tareas, la inmensurable labor de pronunciarse sobre las solicitudes de exportación de bienes culturales recibidas por el Ministerio de Cultura, o la de intervenir en las políticas estatales de adquisición de dichos bienes.

La Junta de Calificación, Valoración y Exportación de Bienes del Patrimonio Histórico Español es un organismo estatal consultivo que interviene en la gestión cultural, tan importante como desconocido. Su naturaleza y competencias vienen determinadas por la normativa española, pero su funcionamiento en la práctica requiere de un análisis reflexivo que supere lo contemplado en la legislación. En este trabajo nos proponemos hacer un breve recorrido por ambas cuestiones, de manera que contribuyamos a ampliar conocimientos sobre este organismo. Asimismo, plantearemos un análisis de los órganos internacionales y autonómicos análogos a la Junta, de cara a proponer, por fin, una revisión de su regulación.

A nuestro juicio, resulta notorio que la Fiesta Lustral de la Bajada de la Virgen de las Nieves constituye un bien del pci digno de protección o salvaguarda en los términos establecidos en la Convención de la Unesco de 2003, así como en la legislación española estatal y autonómica, aunque convenga tener claro que el pci es siempre un patrimonio vivo y dinámico, en el que debe primar la autorregulación, y que en ningún caso los instrumentos de salvaguarda pueden impedir que evolucione y que lo interioricen las comunidades portadoras.

El hallazgo de nuevos documentos e, incluso, el descubrimiento a través de distintas fuentes, tanto españolas como portuguesas, de nuevos datos biográficos de doña Mariana Enríquez Manrique de la Vega, esposa del primer marqués de la isla de Lanzarote, don Agustín de Herrera y Rojas, acrecentaron el interés y la curiosidad del profesor e investigador Manuel Lobo Cabrera por conocer el itinerario de la vida de esta mujer singular, que irrumpió en la sociedad del archipiélago canario a fines del siglo XVI, y que mantuvo las riendas del marquesado de Lanzarote casi hasta los momentos anteriores a su óbito en el año de 1633.

La Villa de La Orotava vive el día grande de sus fiestas del Corpus. El mango tapiz en la plaza del Ayuntamiento atrae a miles de visitantes

Esta tesis trata sobre la Orquesta de Cámara de Canarias fundada en 1935 bajo el auspicio del Conservatorio Provincial de Santa Cruz de Tenerife y que desapareció en 1970. A título introductorio y debido a la no existencia de trabajos previos de investigación sobre la orquesta, se ha hecho un capítulo sobre tres orquestas del cotexto nacional de la época para, posteriormente, adentrarnos en los antecedentes en la isla desde 1828. Se aportan datos relevantes en cuanto a la constitución de las primeras sociedades de conciertos a nivel nacional en el XIX, la evolución de éstas, y el comienzo y evolución del siglo XX pasando por el Salón Frégoli (1902), Banda Municipal (1902), Círculo de Bellas Artes (1925), Conservatorio Provincial (1931) y creación de la OCC (1935). Una vez llegados a la creación e la orquesta, se estudia entre otros, su naturaleza, tipología de los conciertos, programación musical, prensa de la época, biografía de su director titular desde 1935 hasta 1966, Santiago Sabina, así como la de Rafael Hardisson Pizarroso, depositario contador, representante y presidente de la OCC. Igualmente, se aportan en los apéndices la casi totalidad del programa interpretado especificando igualmente, los directores y solistas.

En otoño de 2021 era evidente que la isla de La Palma mantenía una actividad volcánica muy intensa y continua. Visitar la isla fue algo mágico y a la vez símbolo de destrucción. El paisaje volcánico tiene esas dos caras, la cinematográfica y la trágica. De ambos rostros las dos últimas erupciones en La Palma, una en 1971 y 2021, han dejado muestras palpables. Pero además esta isla de la Macaronesia presenta un misterioso contorno en lanza que intentaremos desvelar. Viajaremos por la isla desde su pasado geológico, pasando por su vegetación, hasta alcanzar las migajas de la extinta cultura aborigen, observando los problemas actuales del paisaje y sus gestiones pertinentes. En conjunto veremos y entenderemos la historia geológica de la isla, su vulcanismo, sus bosques prehistóricos, la pretérita etnia bereber, la evaluación de los riesgos volcánicos y en general disfrutaremos de un geoturismo tranquilo regalándonos con sus magníficos paisajes, gastronomía y costumbres locales.

Un nuevo concepto de libro de viajes, que nos muestra la canaria isla de La Palma desde todos los puntos de vista posibles para un observador que fuera capaz de “orbitar” en el espacio, volar, hacer espeleología, navegar, caminar a través de los volcanes, o sumergirse en sus aguas. 400 fotos a lo largo de 304 paginas.

Índice de contenidos: Santa Teresa de Jesús, memoria y patrimonio -- Un recuerdo conveniente -- Santa Teresa de Jesús, discurso cultural e iconográfico en Canarias -- Imposiciones, piedad y magnificiencia para el culto divino, el patrocinio de Rodrigo e Ignacio Logman -- A principios del siglo XVIII, mámoles y esculturas policromadas de Génova en el medio isleño -- Comentarios de las obras

Durante su breve vida, el artista galdense Antonio Padrón se dedicó a representar escenas cotidianas entre las que destacan cuadros sobre la santería, vertiente afrocubana de la brujería, una de las prácticas más populares castigadas por la Inquisición y trasladada a las islas Canarias tras la conquista. El presente estudio tiene como objetivo el análisis iconográfico de estas obras de arte características de Padrón y la relevancia del patrimonio inmaterial basado en el conocimiento de la práctica de la santería. Lo situamos en su contexto, con lo que se demuestra la visión única del artista en cuanto a la representación de lo mágico y el fuerte vínculo existente entre Cuba y las islas Canarias a través de su obra. / During his brief life, the galdense artist Antonio Padrón dedicated himself to representing everyday scenes, among which are paintings on Santeria, an Afro-Cuban aspect of witchcraft, one of the most popular practices punished by the Inquisition and transferred to the Canary Islands after the conquest.The objective of this study is the iconographic analysis of these characteristic works of art by Padrón and the relevance of intangible heritage based on knowledge of the practice of Santeria in its context, thus demonstrating the artist's unique vision regarding the presentation of magic and the strong bond between Cuba and the Canary Islands through his work.

El uso de la piedra, como elemento básico de la construcción doméstica, agrícola, industrial... es fundamental en Canarias desde los tiempos de la sociedad aborigen. Cada isla, cada comarca y cada pueblo han tenido sus propias canteras donde extraer este elemento, dando a toda la región una gran densidad y variedad de extracciones líticas. Pretendemos con este artículo hacer una aportación más a los tantos estudios realizados sobre este tema, ofreciendo la singularidad de una cantera como la de La Atalaya, situada en el municipio de Santa Brígida, conformada por material volcánico procedente de un flujo piroclástico muy antiguo. Y a la vez resaltamos la parte etnohistórica de sus maestros canteros y el uso de este material en edificios religiosos, públicos y privados ...

La presente tesis doctoral es un estudio que reivindica sociológicamente el retrato aportando una visión novedosa desde su propio carácter multidisciplinar, que abarca no sólo la Historia del Arte, sino otras ramas como la Historia, la Sociología, etc., estando en boga con la renovación metodológica de la Historia del Arte moderna, no siendo un simple estudio positivista, sino un trabajo heterogéneo y multidisciplinar. A partir de las fuentes primarias que representan a 84 políticos (ajenos a la realeza) nacidos en Tenerife o que ejercieron cargos políticos en beneficio de la Isla, se ha sistematizado el estudio iconográfico de la imagen pública de los políticos de Tenerife del siglo XIX que prefigurará una tendencia que se mantendrá hasta nuestros días, todo ello desde una perspectiva diferente a lo realizado hasta el momento en el ámbito insular y peninsular.

La Cueva de Villaverde, al norte de Fuerteventura, se trata de un tubo volcánico que sirivió como espacio de hábitat y enterramiento desde el siglo III hasta el XIII d.C.

En este capítulo estudiaremos la manera en que los textos del corpus compilado para el proyecto FFT2014-53962-P abordan la representación de la cultura y la identidad canarias. Dicha representación.es crucial en la narrativa de las novelas puesto que en muchas de ellas se presenta lo que es una situación de culturas e identidades en contacto: la española y canaria y la británica. Para facilitar esa representación de la cultura y la identidad canarias frente a la cultura y la identidad británicas desde las que escriben las autoras y, obviamente, desde las que crean a los diversos personajes, se utiliza como recurso una serie de símbolos, tanto físicos como inmateriales, que aparecen en la mayoría de las novelas y que son reconocidos como propios de la cultura de las islas. Mediante las referencias a todos estos símbolos, que describiremos e ilustraremos en este capítulo, las autoras revelan subconscientemente la marcada concepción que tienen de lo canario, lo que contrasta enormemente con su concepto de lo británico. 296 275

La pronunciación y la ortografía gozan de diferente valoración social si consideramos que tradicionalmentese ha prestado más atención a la comunicación escrita frente a la oral (Cassany, Luna y Sanz,2003). No obstante, ambos planos están estrechamente vinculados teniendo en cuenta que los grafemasintentan representar de manera gráfica lo que sucede en el plano fónico. Así, este trabajo versasobre los rasgos fónicos que caracterizan la variedad del español de Canarias y cómo estos tienentrascendencia en la ortografía de los estudiantes de educación obligatoria y postobligatoria. Con elobjetivo de abordar este estudio nos hemos centrado en diferentes bloques: En primer lugar, se tratanlos rasgos fónicos del español canario que afectan al segmento (Almeida y Díaz Alayón, 1988) y alsuprasegmento (Dorta Ed., 2018). En el nivel segmental: 1) rasgos que se registran en todo el espectrosociocultural de hablantes como, por ejemplo, el seseo generalizado; 2) rasgos que se reducen agrupos sociológicos más específicos como sucede con la confusión -r/-l implosivas (rotacismo y lambdacismo).En el suprasegmental, uno de los elementos más estudiados es la entonación: en Canarias,esta difiere en casi todas las islas del español central en la modalidad interrogativa. En segundo lugar,nos centramos en aquellos rasgos del plano fónico que inciden en la mala ortografía del alumnadocanario (Ortega Ojeda, 1996). Evidentemente, este puede registrar errores en todos aquellos casosen que se producen al margen de su modalidad lingüística como, por ejemplo, los correspondientesa la confusión b/v. No obstante, se da otro tipo de errores motivados por los rasgos fónicos que caracterizana la variedad canaria: un ejemplo es el seseo, esto es, no existe la oposición θ/s y, por ello,es frecuente que palabras escritas con las grafías «c» o «z» figuren con «s». Todo esto nos lleva areflexionar sobre diferentes aspectos que pueden ayudar a que el alumnado mejore la ortografía a travésde una propuesta didáctica orientada, de manera general, a actividades de discriminación auditivadesarrolladas con las nuevas tecnologías de la información y comunicación: 1) Discriminando rasgosfónicos; 2) El audiolibro en el aula

La aparición de la fotografía y unos primeros fotógrafos en Gran Canaria en las últimas décadas del siglo XIX y su rápida evolución en las primeras del xx, en un ámbito de dinamización económica y socio-cultural muy novedoso para lo que había sido la vida insular hasta mitad del diecinueve, hará que muchos de los monumentos, edificios y paisajes más propios de la capital insular, junto con algunos de otras localidades de la isla, sean redescubiertos desde una nueva dimensión, tanto por los grancanarios, como por sus visitantes mas asiduos, se entiendan desde una perspectiva diferente, con una mayor valoración, y se instituyan como verdaderos referentes identitarios de la isla ante propios Y foráneos.

Presentamos un análisis de la evolución del concepto ‘gestión patrimonial’ y la ciencia arqueológica a nivel general y centrándonos en el modelo de gestión aplicado al patrimonio arqueológico de Gran Canaria. Intentamos responder al interrogante de cuál sería la mejor forma de gestionar un yacimiento arqueológico tras su excavación, proponiendo los criterios básicos para un correcto modelo de gestión del patrimonio arqueológico, los cuales hemos evaluado adjudicándoles valores numéricos porcentuales que sirvan de referente para analizar otros casos, compararlos entre sí de la manera más objetiva posible y establecer las medidas más eficientes dirigidas a su conservación y uso social. / We present an analysis of the evolution of the “heritage management” concept and archaeological science in general, focusing on the management model applied to the archaeological heritage of Gran Canaria. We try to tackle what the best way would be to manage an archaeological site after its excavation, proposing the basic criteria for a correct model of archaeological heritage management, which we have evaluated by assigning them numerical percentage values that serve as a reference for analysing other cases, comparing them with each other as objectively as possible and establishing the most efficient measures aimed at their conservation and social use.

The image of San Juan Bautista from the hermitage of the same name in Tacoronte was restored in 2019, revealing the original polychromy that allowed its dating. With this article we address its study while addressing the multiple possibilities that the work of restorers and the analyzes carried out on the piece have for art historians.

Recoge la experiencia del proyecto homónimo surgido en la comunidad educativa y plantea múltiples propuestas didácticas, que vinculan distintas materias, desde la geografía, la historia o las matemáticas, pasando por la lengua, las ciencias sociales, o la educación plástica y visual, entre otras áreas, con el Paisaje Cultural, que cumplirá el 7 de julio el tercer aniversario de su reconocimiento por parte de la Unesco.

Esta investigación plantea qué características definieron a una sociedad insular durante la consolidación del mundo atlántico. El objeto de estudio es la región de la Macaronesia -Canarias, Madeira, Azores y Cabo Verdeen el contexto de la agregación de Portugal a la Monarquía Hispánica. Se analiza en este trabajo los aportes a la sociedad isleña de las comunidades castellanas y portuguesas, así como la particular relación de estos moradores de las islas con el universo oceánico circundante con el objetivo de desentrañar los trazos de la identidad insular. Metodológicamente se han empleado los principios teóricos de la Nesología y de la Historia Atlántica para analizar las crónicas insulares contemporáneas al periodo. El abordaje de estos relatos se justifica por el hecho de que estos textos plasman por escrito la percepción del insular sobre la composición social de la Macaronesia y el origen atlántico de esta región. Subsidiariamente se han abordado otras fuentes primarias insulares, como las concejiles y notariales, para ahondar en la visión de los cronistas sobre su entorno. La finalidad de este estudio es definir, en términos históricos, a la sociedad de la región macaronésica desde el seno de la Monarquía Hispánica y del Atlántico. This research proposes what characteristics defined an island society during the consolidation of the Atlantic world. The object of study is the region of Macaronesia -the Canarias, Madeira, Azores and Cape Verde- in the context of the addition of Portugal to the Hispanic Monarchy. The contributions to the island society of the Castilian and Portuguese communities are analyzed in this research, as well as the relationship of these island dwellers with the surrounding oceanic universe with the aim of unraveling the traces of island identity. Methodologically, the theoretical principles of Nesology and Atlantic History have been used to analyze the insular chronicles contemporary to the period. The approach to these stories is justified by the fact that these texts reflect the insulars’ perception of the social composition of Macaronesia and the Atlantic origin of this region. To delve into the vision of the chroniclers about its surroundings, alternatively, other insular documentation such as council and notarial documents have been addressed. The purpose of this study is to define, in historical terms, the society of the Macaronesian region within the Hispanic Monarchy and the Atlantic Ocean. 0,163 Q2 ESCI 9,5 ERIH PLUS

Canarias es un territorio que ha recibido muchas influencias lingüísticas desde el comienzo de su historia por su situación geográfica. Primero, su cercanía con África fue de gran atractivo tanto para los pobladores africanos como para los comerciantes europeos en época medieval. Posteriormente, su importante ubicación en la ruta hacia América supuso la presencia en el Archipiélago de diversos marineros, comerciantes y pobladores de diferentes procedencias. Desde el punto de vista filológico, las islas Canarias adquieren una dimensión importante por considerarlas el laboratorio experimental y la antesala de la conquista de América; sin embargo, antes de convertirse en el lugar de paso al Nuevo Mundo, estas islas sufrieron una romanización tardía, pasando a formar parte de lo que Tagliavini denominará Romania Nueva. Los primeros habitantes de las Islas utilizaban hablas que, presumiblemente, provenían del norte de África y que, al final de la Edad Media, entraron en contacto con las lenguas de los pobladores europeos. De esta manera, confluyeron en el territorio lenguas románicas y no románicas. En este ambiente de heterogeneidad lingüística, su léxico primitivo sirve como muestra de la diversidad idiomática vivida en estos últimos años de la Edad Media, en un momento donde la expansión atlántica era uno de los principales intereses de las potencias europeas. Este primer léxico originario está formado por términos de poblaciones que estaban en las Islas y por palabras tanto románicas como no románicas que llegaron y se asentaron incluso antes que el castellano. A través del léxico documentado antes de la conquista colombina, se tratará de presentar una visión panorámica de algunas voces que se introdujeron en este territorio entre los siglos XIV y XV, estableciendo un corte temporal en el año 1510 –a excepción de lo relativo a las hablas de sustrato–, con el fin de recopilar las primeras voces que se incluyeron en esta modalidad y que, además, marcarán las peculiaridades que adquiere el canario en el plano léxico respecto a otras áreas dialectales de habla hispana.

El deporte no fue la primera conquista social de la mujer canaria; sin embargo, desde co- mienzos del siglo xx estuvo presente en la vida de las isleñas. La emancipación del trabajo doméstico, la consecución de algunos derechos y las influencias británicas introdujeron a la mujer en la actividad física. Esta investigación pretende estudiar la incorporación de la mujer canaria al deporte entre 1900 y 1936 a través del momento histórico, sociocultural, educativo y político en el que se desarrolla, desde el análisis de la prensa canaria del periodo analizado. Para ello se recopilan y analizan los artículos publicados sobre mujer y deporte en los periódicos canarios entre los años 1900 y 1936. Los resultados muestran cómo una parte de la sociedad estaba a favor de que la mujer se incorporara a la práctica deportiva, aunque con reticencias y restricciones, situación que se estancará con el comienzo de la Guerra Civil Española.

Los procesos migratorios contemporáneos deben entenderse no solo como flujos e intercambios de personas y de bienes materiales, sino también de símbolos y de información. La transmisión de tal información y los vínculos establecidos entre las redes familiares en origen y destino han evolucionado con el paso del tiempo, haciendo uso de los medios de comunicación disponibles, entendiéndose por estos: la cultura oral transmitida de padres a hijos, las cartas enviadas a los familiares y a los amigos, las conversaciones con los recién llegados, los viajes entre las dos orillas por barco o avión, el periódico, el cine, la radio, el teléfono, la televisión y en los últimos años, las nuevas tecnologías de la información y la comunicación.

La segunda mitad del siglo xix fue el momento de mayor número de hallazgos de momias en la isla de Tenerife con un mínimo de 25 individuos. Parte de los hallazgos se debieron a hallazgos casuales, algunos de ellos enviados a la Real Academia de la Historia y al Museo Arqueológico Nacional en Madrid o depositados en la colección Casilda de Tacoronte, pero en tres casos se trató de encargos para museos extranjeros, como ocurrió en Araya (1862), San Andrés (1890) y barranco de Santos (1892). Una novedad fue la demanda de coleccionistas canarios que habían emigrado a América, lo que acabó propiciando la salida de tres momias de la colección Casilda para Argentina y otra para Cuba.