Este artículo supone un acercamiento a la evolución del proceso de inventariado efectuado en la isla de Tenerife hasta la actualidad. El objetivo en torno al cual gira este estudio se refiere a la actualización de los datos recogidos por las principales líneas de investigación, así como su contextualización. Mediante el uso de una metodología eminentemente cualitativa en base al análisis de la bibliografía científica y de las fuentes custodiadas por la Dirección General de Patrimonio Cultural se pueden inferir una serie de conclusiones por la cual en la isla de Tenerife ha primado el trabajo de conocimiento de su pasado en detrimento de otras áreas de la gestión, como la difusión.

Este trabajo tiene como objetivo abordar e interpretar la castellanización de los indígenas canarios y el proceso de sustitución lingüística en las islas Canarias. Para ello, aunque partimos de un enfoque archipelágico, nos centramos en las dos islas que más datos conservamos; Gran Canaria y Tenerife. Así, pretendemos conocer mejor el proceso de aculturación de estas poblaciones a través de la obsolescencia de la lengua o lenguas que hablaban. Con este objetivo identificamos los factores que desembocaron en este proceso, reconstruimos e interpretamos las diferentes etapas de este y su relación con el etnocidio. Por último, analizamos el rol del sustrato lingüístico en la construcción identitaria de la canariedad.

La extinción de las lenguas, resultado final de todo proceso de sustitución lingüística, constituye un fenómeno habitual en la historia humana. No obstante, nunca experimentó un alcance tan destacado como en los últimos siglos, convirtiéndose en una realidad corriente en nuestros días. El desplazamiento o sustitución lingüística no debe ser confundida con el cambio lingüístico, proceso interno y habitual en todas las lenguas que, en ocasiones, deriva en la creación de una o diversas lenguas. Desde una perspectiva estrictamente lingüística, la sustitución se produce a través de las situaciones de interferencia en la que la comunidad que habla la lengua A experimenta un proceso a través del cual su lengua se ve progresivamente, y en ocasiones fugazmente, desplazada por la lengua B. Esta última influye notablemente en la lengua A hasta sustituirla por completo. En estos casos, la huella que suele impregnar la desaparecida lengua A en lengua adoptada, la B, recibe la denominación de substrato o sustrato lingüístico. En el proceso de adopción de la nueva lengua suele franquear por un periodo más o menos extenso de bilingüismo transicional en el que la nueva lengua hablada B, si bien no se ve tan influida por el vocabulario de la A, sí encontramos interferencias fonológicas y sintácticas, más difíciles de comprobar. Con todo, la sustitución nunca es un proceso interno y natural de índole estrictamente lingüística, muy al contrario, se trata de un procedimiento externo y de naturaleza sociolingüística. El desarrollo de la expansión mercantilista, el imperialismo y el colonialismo aceleró este tipo de fenómenos hace ya varias centurias, aunque no sería hasta la consolidación de la globalización contemporánea cuando se ha llegado hasta el extremo de amenazar la diversidad lingüística mundial. En efecto, de las aproximadamente seis mil lenguas vigentes, gran parte de ellas se hallan amenazadas puesto que el 96% de las lenguas del mundo son habladas por tan solo el 3% de la población mundial. Por otra parte, alrededor del 97% de la población del planeta emplea el 4% de las lenguas del mundo. Como resultado, las predicciones de los expertos apuntan a que el 90% de las lenguas humanas podrían ser sustituidas por los idiomas dominantes a finales del presente siglo XXII. En el pasado, la sustitución de lenguas se hallaba generalmente relacionada con fenómenos de conquista y dominación de un pueblo por una entidad política externa ya fuera un reino más poderoso o un imperio. Las variedades bereberes de Canarias, tradicionalmente englobadas bajo la denominación de lengua guanche, fueron sustituidas por el castellano entre el siglo XV y XVII. Este hecho constituyó uno de los aspectos más trascendentes del proceso de asimilación cultural forzada sufrido por las poblaciones originarias de las Islas Canarias. La castellanización de estos pueblos y la pérdida de un diacrítico identitario como la lengua, junto al resto del contenido étnico, no hizo sino materializar la realidad de un etnocidio consumado. Todo ello facilitaría posteriormente la pérdida generalizada de la autoconciencia étnica de sus descendientes (Baucells Mesa, 2013). Es por ello por lo que también se ha denominado a la extinción lingüística como lingüicidio, glotofagia o sencillamente genocidio lingüístico, ya que no deja de ser sino una de las caras más visibles del etnocidio (Calvet, 2005 [1974]). Esta trascendencia de la lengua radica en el peso del rol jugado por esta en el seno de una comunidad y su cultura que se verá especialmente mermada con la desaparición de la palabra que la vehicula. De esta realidad se infiere la especial relevancia del desplazamiento lingüístico en el propio proceso de asimilación que culminaría el genocidio sufrido por las poblaciones amazigh de Canarias.

Programa de Doctorado en Territorio y Sociedad. Evolución Histórica de un Espacio Tricontinental (África, América y Europa) por la Universidad de La Laguna y la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria La extinción de las lenguas, resultado final de todo proceso de sustitución lingüística, constituye un fenómeno habitual en la historia humana. No obstante, nunca experimentó un alcance tan destacado como en los últimos siglos, convirtiéndose en una realidad corriente en nuestros días. El desplazamiento o sustitución lingüística no debe ser confundida con el cambio lingüístico, proceso interno y habitual en todas las lenguas que, en ocasiones, deriva en la creación de una o diversas lenguas. Desde una perspectiva estrictamente lingüística, la sustitución se produce a través de las situaciones de interferencia en la que la comunidad que habla la lengua A experimenta un proceso a través del cual su lengua se ve progresivamente, y en ocasiones fugazmente, desplazada por la lengua B. Esta última influye notablemente en la lengua A hasta sustituirla por completo. En estos casos, la huella que suele impregnar la desaparecida lengua A en lengua adoptada, la B, recibe la denominación de substrato o sustrato lingüístico. En el proceso de adopción de la nueva lengua suele franquear por un periodo más o menos extenso de bilingüismo transicional en el que la nueva lengua hablada B, si bien no se ve tan influida por el vocabulario de la A, sí encontramos interferencias fonológicas y sintácticas, más difíciles de comprobar. Con todo, la sustitución nunca es un proceso interno y natural de índole estrictamente lingüística, muy al contrario, se trata de un procedimiento externo y de naturaleza sociolingüística. El desarrollo de la expansión mercantilista, el imperialismo y el colonialismo aceleró este tipo de fenómenos hace ya varias centurias, aunque no sería hasta la consolidación de la globalización contemporánea cuando se ha llegado hasta el extremo de amenazar la diversidad lingüística mundial. En efecto, de las aproximadamente seis mil lenguas vigentes, gran parte de ellas se hallan amenazadas puesto que el 96% de las lenguas del mundo son habladas por tan solo el 3% de la población mundial. Por otra parte, alrededor del 97% de la población del planeta emplea el 4% de las lenguas del mundo. Como resultado, las predicciones de los expertos apuntan a que el 90% de las lenguas humanas podrían ser sustituidas por los idiomas dominantes a finales del presente siglo XXII. En el pasado, la sustitución de lenguas se hallaba generalmente relacionada con fenómenos de conquista y dominación de un pueblo por una entidad política externa ya fuera un reino más poderoso o un imperio. Las variedades bereberes de Canarias, tradicionalmente englobadas bajo la denominación de lengua guanche, fueron sustituidas por el castellano entre el siglo XV y XVII. Este hecho constituyó uno de los aspectos más trascendentes del proceso de asimilación cultural forzada sufrido por las poblaciones originarias de las Islas Canarias. La castellanización de estos pueblos y la pérdida de un diacrítico identitario como la lengua, junto al resto del contenido étnico, no hizo sino materializar la realidad de un etnocidio consumado. Todo ello facilitaría posteriormente la pérdida generalizada de la autoconciencia étnica de sus descendientes (Baucells Mesa, 2013). Es por ello por lo que también se ha denominado a la extinción lingüística como lingüicidio, glotofagia o sencillamente genocidio lingüístico, ya que no deja de ser sino una de las caras más visibles del etnocidio (Calvet, 2005 [1974]). Esta trascendencia de la lengua radica en el peso del rol jugado por esta en el seno de una comunidad y su cultura que se verá especialmente mermada con la desaparición de la palabra que la vehicula. De esta realidad se infiere la especial relevancia del desplazamiento lingüístico en el propio proceso de asimilación que culminaría el genocidio sufrido por las poblaciones amazigh de Canarias.

There is an increasing interest in the conservation of historical cities since they provide a link to the roots of their communities and bring their inhabitants cultural and economic growth. In this paper, the authors present an approach to promote the knowledge of the UNESCO World Heritage city of San Cristobal de La Laguna in the Canarias, Spain. The city was founded in 1496 and has a unique value due to its urban design. This work introduces a web application that allows a user to locate places and addresses of the current city in its first known map authored by Leonardo Torriani in the 16th century. To build this application we have georeferenced the ancient map in the current cartography. The georeferencing process needs the identification of homologous ground control points in the coordinate systems of both the old map and the current cartography, as well as the definition of a transformation between them. Best results were obtained with the non-parametric natural transformation interpolation, leading to a global mean error of 4.9 m reduced to 3.2 m in the historical city centre. To provide a fast response to the user of the web application, a technique to precompute offline the natural transformation is presented. The web application has a simple front-end where the user enters the current city address in a form. This activates a query to obtain the geographical coordinates of the address that are transformed into map coordinates using the pre-computed transformation. These map coordinates are used by a map viewer in the front end that locates the user address in the ancient map. To test the performance of the web application, the load of the system has been analysed obtaining a latency of 1.4 s in 50 concurrent users. Results show that the web application provides accurate results in the historical centre while offering satisfactory response times.

En este trabajo se plantea una propuesta de innovación en base a la creación de un conjunto de actividades para el desarrollo de la escucha activa en las aulas de secundaria. Se trata de la creación de 20 actividades, agrupadas en tres bloques de interés (limpieza de oídos; contextos musicales; la escucha activa aplicada en la música), que pretenden dar un enfoque basado en metodologías activas e innovadoras al desarrollo de esta competencia. Las actividades desarrolladas han sido creadas con el fin de servir de apoyo e inspirar a los docentes de Música de la ESO para trabajar la escucha activa. Para ello, se utiliza como fuente de recursos y temática principal el folklore canario, el cual debe de tener un importante peso en las enseñanzas musicales actuales del archipiélago canario. Palabras clave: Escucha activa, Música, Música en ESO, folklore musical de las Islas Canarias. In this work, an innovation proposal is proposed based on the creation of a set of activities for the development of active listening in secondary school classrooms. It involves the creation of 20 activities, grouped into three blocks of interest (Ear cleaning, musical context and active listening applied to music), which aim to provide an approach based on active and innovative methodologies to the development of this competence. The activities developed have been created in order to support and inspire ESO Music teachers to work on active listening. For this, Canarian folklore is used as a source of resources and main theme, which must have an important weight in the current musical teachings of the Canarias Keywords: Active listening, Music, Music in ESO, musical folklore of Canarias.

Iniciativa pionera donde se mezclan trabajos de progresión vertical con metodología arqueológica que se ha realizado en cuatro municipios de La Palma.

Con el fin de formar una alianza entre el turismo y el entretenimiento deportivo del archipiélago canario y con el objetivo de establecer una creación de acuerdos de cooperación a través del sector empresarial se presentará una series de factores que ayudan a esta comunidad autónoma a la inversión en turismo y deporte para así fomentar de manera cultural el deporte autóctono de la lucha canaria. Las subvenciones otorgadas por las administraciones públicas, los patrocinios y la colaboración de empresas locales abren la posibilidad de un sentimiento de emprendimiento folclórico para una mayor elaboración de ideas de negocios conjuntas y mediante una colaboración con entidades de carácter tanto público como privado con las que se debe mantener una estrecha relación debido a que vincula distintos aspectos como son factores como la innovación, la multi-funcionalidad y el oportunismo empresarial.

Desde el combate en el que muere el guerrero Doramas a las explicaciones de las apariciones de las vírgenes de Candelario y del Pino, un nuevo volumen reúne los textos del historiador Tomás Marín de Cubas

Segunda parte de "Tierra" (2021)

Tratamos de ofrecer al lector la posibilidad de hacer una visita rápida y autoguiada por lo más significativo del conjunto histórico-artístico de la ciudad. Se trata de un itinerario no convencional, limitado al conocimiento de algunos inmuebles de gran valor estético y arquitectónico fijando la mirada en la huella del pasado vinculado a la importancia del empleo de la piedra en los elementos constructivos, el agua y sus usos; la cultura y los jardines en la relación de las personas con la naturaleza y el ocio.

No es fácil dar con un primer recuerdo de infancia asociado a la Bajada de la Virgen. Uno, si nace en Santa Cruz de La Palma, crece con ella.

En esta investigación se realiza una pequeña aproximación al sector pesquero de Agaete, con la intención de rescatar, de mano de los pescadores mayores, los saberes, costumbres y modo de entender el mundo que tenían. En concreto, se centra en las artes de pesca relacionadas con la morena (Muraena auusti).

Con el proyecto de la recuperación histórica de la cerámica tradicional, se plantea conseguir un estudio pormenorizado de las cerámicas tradicionales de Lanzarote, concretamente el tipo Mojón (Lámina 1). Aunque la elaboración de la cerámica se mantiene hasta bien entrado el siglo XX con tradición generacional y del que se han realizado estudios en diferentes publicaciones de pequeño formato, no se ha elevado estos estudios a una investigación interdisciplinar, estudiando los diferentes campos que ataña. El campo que se proyecta en esta parte es el de la Prospección arqueológica de las zonas seleccionadas, donde se elige tres grandes zonas diferenciadas escogiendo territorios en tres islas diferentes, municipio de Teguise y Haría, La Graciosa y Fuerteventura.

Canarias es uno de los principales destinos turísticos de España y así lo demuestran las cifras, ya que en el año 2019 recibió más de trece millones de visitantes, según los datos del Instituto Canario de Estadística. No es extraño tampoco que los turistas permanezcan en Canarias durante largas temporadas, como sucede con Mari Jungstedt y Ruben Eliassen, dos autores escandinavos que han utilizado el archipiélago como espacio literario, como analizaremos en el presente trabajo que se desarrolla dentro del proyecto Representaciones de Canarias en la literatura y las artes, del programa de Ayudas a Nuevos Proyectos de Investigación: Iniciación

Petroglyphs created by ancient Canarians cultures share certain similarities with rock art panels in the nearby African continent, in terms of the subject matter of the motifs. The methodology developed to document the rock art stations at Balos (Gran Canaria) provides us with essential data to help question some of the parallels drawn with petroglyphs in Africa, such as those at Foum Chenna (Zagora, Morocco). As a result we have been able to detect differences in the graphical expressions at both locations, some in terms of the techniques applied as well as the contexts in which they are located. Les méthodes employées pour documenter les sites rupestres de Balos sur l’île de Gran Canaria ont permis d’apporter des données essentielles, permettant de revenir sur certaines comparaisons entre les gravures du nord de l’Afrique et en particulier celles de Foum Chenna (Province de Zagora, Maroc) et de mettre en lumière quelques différences de ces expressions graphiques quant à leurs techniques d’exécution, entre autres.

En el año 2006, el escritor Miguel Ángel Sosa Machín publica su novela Viaje al centro de la infamia. Inspirada en los testimonios recogidos por el autor de Juan Curbelo y Octavio García, represaliados por homosexuales en aplicación de la Ley de Vagos y Maleantes, esta obra recrea el espacio concentracional de la Colonia Agrícola Penitenciaria de Tefía (Fuerteventura). Desde su aparición como espacio de represión, Tefía se ha transformó en símbolo de la recuperación de la memoria histórica homosexual. La comparación con experiencias similares en otros contextos de represión por disidencia sexual nos permite establecer lógicas homofóbicas recurrentes y las dificultades sufridas para la reconocimiento y la reparación. El objetivo de este trabajo es analizar la relación entre memoria personal y narración histórica a partir de los mecanismos ficcionales que articulan la novela. Los materiales de los que se sirve Sosa Machín plantean un importante dilema sobre cómo intervenir y operar sobre los recuerdos de la víctimas concretas con el fin de universalizar su vivencia a todo el colectivo. Por ello, nos centraremos fundamentalmente en dos aspectos: 1) la estructuración compleja de su trama con el fin de recrear tanto la vida en el campo de concentración como las consecuencias traumáticas posteriores; 2) la construcción simbólica del espacio de Tefía como ilustración de unas prácticas tácitas de amnesia institucional y colectiva. En este sentido, esta novela representaría uno de los primeros intentos desde la literatura y el activismo de visibilizar la persecución franquista contra los homosexuales.

El siguiente trabajo tiene como objetivo repensar los objetos que componen en la actualidad la loza tradicional canaria, no tanto desde su funcionalidad, pero sí desde sus formas, materiales y técnicas usadas para su elaboración. Los resultados obtenidos, no solo nos van a ayudar a encontrar nuevas oportunidades, sino que también nos va a permitir obtener otras referencias de cómo innovar en la creación de nuevos productos en las islas.

Recién licenciado en astrofísica y especializado en óptica, Francisco Sánchez llegó en 1961 a Tenerife con la tarea encomendada por el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) de evaluar la calidad astronómica de los cielos adyacentes al Observatorio del Teide. Rechazando una jugosa oferta de trabajo en un laboratorio de control para un grupo de industrias del cobre, se instaló junto a «Mari», su mujer, en el Observatorio de Izaña, una vieja instalación militar en la que fundó una familia y empezó a desarrollar la simiente de lo que después sería el Instituto de Astrofísica de Canarias (IAC).

Espléndido ensayo sobre este tema, la monografía se centra en el papel jugado por «Las mujeres en las comunidades costeras». Estamos ante una cuestión ampliamente desconocida para el gran y más joven público e ignorada por las estadísticas oficiales, entiéndase padrones y otras fuentes, tratado en el epígrafe del libro titulado «La mitad del cielo que nunca salió en las estadísticas».

Residents' perception towards tourism has been studied in previous literature, but, in many cases, the analysis is based on studies of the impacts of new developments. In this study, we analyse the main determinant factors of residents' perception in Gran Canaria, a well-known mature and mass tourism destination in Europe. In addition to tourism, the analysis is extended towards the tourists themselves after more than 50 years of residents and tourists interaction. The analysis is based on a stratified random sample of 504 residents and ordinal logit models that extract the main determinant factors that explain different residents' perceptions towards tourism: (1) creation of new jobs; (2) development of infrastructures; (3) generation of wealth and economic growth; (4) the economy of the municipality; and towards tourists: (5) purchasing power; (6) behaviour; and (7) respect for the environment. The main determinant factors, the varied nuances and other third variables involved are obtained and commented. The article contributes empirically shedding some light in the complex phenomenon of residents' perception towards tourism and tourists.

Entre mayo y diciembre de 2020 se restauró el retablo de San Sebastián de la iglesia de Santa María de Guía de Gran Canaria.

Las condiciones geográficas condicionaron profundamente la configuración e idiosincracia de La Cuesta de Arguijón, surgido como parada obligada en las antiguas vías de comunicación entre Santa Cruz y la Laguna. El autor explora con su contrastada precisión los orígenes de lo que en primer momento fue un simple caserío a la manera de una parada de postas, y que paulatinamente fue desarrollándose hasta explosionar a mediados del S. XX en el asentamiento...de miles de personas que llegaron de otros puntos de la isla...

En mayo de 2020 iniciaba su andadura esta Biblioteca Lagunera de Bolsillo, cuya colección, Retazos de Historia, alcanza ahora su décima entrega, en lo que supone el colofón a la primera parte de la serie...esta décima entrega recala en el pueblo de Valle de Guerra, para retrotraernos al momento mismo de la fundación del pago, cuyo origen se remonta a los tiempos de la conquista y los repartimientos de tierras hechos por el Adelantado a la familia que daría nombre al enclave...

Los pescadores artesanales de Tenerife despliegan sus estrategias adaptativas para mantenerse a flote ante los embates de la globalización. El cambio climático, la lucha intersectorial por los recursos y el territorio y la feroz competencia en los mercados plantean cada día nuevos retos para la supervivencia de un sector con poca influencia y visibilidad, y para el medio del que dependen. Esta investigación aborda la evolución reciente y la situación actual del subsector pesquero artesanal analizando la estructura organizacional de las cofradías y sus niveles de gobernabilidad, así como la estructura comercial de las unidades productivas que las conforman y la cadena de valor de sus productos pesqueros locales. La capacidad de acción colectiva de estas organizaciones y de sus pescadores se erige como hilo conductor para definir los distintos mecanismos de resiliencia que desarrollan en respuesta a las transformaciones ambientales y socioeconómicas que los presionan. La pesca artesanal constituye una pieza clave para la sostenibilidad de las zonas litorales desde todos sus ángulos, i) como motor socioeconómico de sus comunidades, ii) como proveedor de productos locales que contribuyan a la seguridad y soberanía alimentaria, iii) como elemento central del patrimonio cultural marítimo y iv) como principal usuario de los recursos pesqueros de un medio marino extremadamente amenazado.

Este trabajo realiza una primera aproximación a la evolución y estructura de la riqueza agraria y pecuaria en Tacoronte entre 1865 y 1921, a partir del análisis de los cuadernos de reparto de la contribución por rústica y pecuaria. El objeto es analizar, ante el anquilosamiento de la riqueza líquida imponible declarada por los municipios, si la distribución de la misma entre los contribuyentes se modificó como consecuencia de los cambios en la economía isleña a lo largo del período analizado.

Índice de contenido: Presentación general ; Desarrollo general ; Camino de leyendas y cultura popular -- Centro de interpretación de Risco Caído -- Un camino ascendente -; Una biografía. Carlota de la Quintana López, primera mujer médica de Canarias ; El repartidor del fuego ; Testimonio de Domingo Doreste ; Geología: la formación Roque Nublo -- Cuevas de La Asomada ; Cuento de brujas ; Celestinito el guardia ; Urbanismo irregular ; El pueblo de Tejeda ; La cuevita -- El barrio ; La tralla, una expresión etnográfica -- Testimonio de Óscar Bergasa Perdomo -- Testimonio de Ismael Díaz González -- Testimonio de Pepe Quintana Castrillo -- Una propuesta: Fundación Etnográfica y Cultural La Tralla Artenara (Fecultrar) ; La Virgen, símbolo religioso -- Leyenda de la cuevita -- La Cueva ; Los trogloditas. La intrahistoria -- Personajes en la memoria -- Los carpinteros Panchito y Periquito Medina -- Útero en la Roca -- Los piqueros de Artenara ; Las hierbas medicinales ; La Cruz del Morrete o de Artenara Arriba -- Bajada a la Degollada -- Un personaje: Adolfito -- Geología -- El monolito Roque Nublo -- Biodiversidad ; Leyenda. El hombre que quiso volar -- Del Lomito de los Quintana a bajo el Risco y La Degollada -- Testimonio del académico Manuel Alvar -- El Museo Casas-Cuevas de Artenara -- Biografía. Santiago Aranda -- Útero en la roca -- Texto en "The Financial Times" de Londres -- La tempestad del paisaje -- El viajero Unamuno -- Crónica de una visita -- Geología: el balcón de Unamuno ; Emigración: casi una leyenda. El sargento madruga ; Textos sobre Artenara.

Este Romancero General de Gran Canaria ha pretendido reunir todas las versiones de romances recogidas y conocidas en la isla, fusionando a las dos publicacciones anteriores del autor (1982 y 1990) e incorporando los romances no contenidos en ellas, bien porque no fueran conocidos en el momento de sus respectivas publicaciones, bien porque fueron recogidos con posterioridad, de manera que bien puede llevar el nombre de Romancero General de Gran Canaria, al igual que lo llevan los otros Romanceros de las otras islas canarias publicados ahora bajo la protección de Ediciones Idea en su Biblioteca del Romancero.

Tras los acontecimientos de estos últimos años, se acentúa la necesidad de rescatar y preservar el patrimonio cultural del ser humano, como elemento de nuestra propia identidad y registro vivo de nuestra historia. Una parte importante de este patrimonio son las ciudades históricas que han marcado hitos importantes en nuestro desarrollo. Una de estas ciudades es San Cristóbal de La Laguna. Esta ciudad, sita en el noroeste de la isla de Tenerife, posee un gran valor histórico-patrimonial, en parte, por su planificación en el trazado urbano sin murallas que la caracteriza y que la hizo pionera en Europa y referente en América latina. Por otro lado, con la adopción en nuestro día a día de nuevas tecnologías, surge la posibilidad de crear realidades alternativas virtualizando modelos sobre datos conocidos en dispositivos de realidad virtual cada vez más asequibles y cómodos en su uso. Además de lo anterior, la posibilidad de desarrollar para este tipo de dispositivos ha mejorado a pasos agigantados, con el uso de software intermedio con alta facilidad de acceso y perfectamente integrable. De la unión de patrimonio y virtualización de realidades nace, hace unos años, la iniciativa de “Reconstrucción Histórica Virtual de San Cristóbal de La Laguna“. En este proyecto en el que se han invertido, hasta hoy, los tiempos y esfuerzos conjuntos de profesionales y estudiantes de diversas disciplinas para aportar lo mejor de su trabajo al desarrollo del mismo. Recibida la oportunidad de aportar lo posible en esta empresa, el trabajo al que pertenece esta memoria, busca analizar el estado actual del proyecto para optimizar y actualizar de la mejor manera posible lo creado hasta el momento, buscando, de forma específica, mejoras en el rendimiento y, de forma más general, aportar un grano de arena para conseguir que esta iniciativa alcance sus metas en la mejor disposición posible. Palabras clave: San Cristóbal de La Laguna, realidad virtual, mapa, Torriani, patrimonio cultural, optimización, Oculus Quest 2, Meta After the events of recent years, the need to rescue and preserve the cultural heritage of the human being has been highlighted, as an element of our own identity and a living record of our history. An important part of this heritage is the historic cities that have marked important milestones in our development. One of these cities is San Cristóbal de La Laguna. This city, located in the northwest of the island of Tenerife, has a great historical and heritage value, in part, due to its planning in the urban layout without walls that characterizes it and that has made it a pioneer in Europe and a benchmark in Latin America. On the other hand, with the adoption of new technologies in our daily lives, the possibility of creating alternative realities arises by virtualizing models on known data in virtual reality devices that are increasingly affordable and comfortable to use. In addition to the above, the possibility of developing for this type of device has improved by leaps and bounds, with the use of intermediate software that is easily accessible and perfectly integrable. From the union of heritage and virtualization of realities, the initiative of "Virtual Historical Reconstruction of San Cristóbal de La Laguna" was born a few years ago. Project in which, until today, the time and joint efforts of professionals and students from various disciplines have been invested to contribute the best of their work to its development. Having received the opportunity to contribute to what is possible in this project, the work to which this report belongs seeks to analyze the current state of the project, in order to optimize and update what has been created up to now, in the best possible way, seeking, specifically, improvements in the performance and, more generally, contribute a grain of sand to ensure that this initiative reaches its goals in the best possible disposition. Keywords: San Cristóbal de La Laguna, virtual reality, map, Torriani, cultural heritage, optimization, Oculus Quest 2, Meta.

La ciudad de San Cristóbal de La Laguna fue inscrita en la lista de Patrimonio Mundial en el año 1999. Si bien la declaratoria ha generado beneficios, sobre todo orientado a un nuevo modelo económico centrado en el sector servicios del turismo, también ha generado impactos negativos para los barrios del municipio, tanto en términos de desigualdad, gestión del patrimonio, pérdida de identidad, homogeneización y sostenibilidad. El reciente informe de ICOMOS España sobre los riesgos que amenazan la declaración de Patrimonio de la Humanidad, confirman una situación que, ya la propia sociedad civil alertaba desde hace años. Lo cual pone en evidencia la escasa importancia de la participación de la comunidad, en la gobernanza de un municipio de estas características, frente al peso de la opinión de los “expertos”, que generan discursos al margen de la percepción de la ciudadanía y deciden los modelos de gestión o el tipo de turismo y productos asociados, de manera unilateral.

La ciudad de San Cristóbal de La Laguna fue inscrita en la lista de Patrimonio Mundial en el año 1999. Si bien la declaratoria ha generado beneficios, sobre todo orientado a un nuevo modelo económico centrado en el sector servicios del turismo, también ha generado impactos negativos para los barrios del municipio, tanto en términos de desigualdad, gestión del patrimonio, pérdida de identidad, homogeneización y sostenibilidad. El reciente informe de ICOMOS España sobre los riesgos que amenazan la declaración de Patrimonio de la Humanidad, confirman una situación que, ya la propia sociedad civil alertaba desde hace años. Lo cual pone en evidencia la escasa importancia de la participación de la comunidad, en la gobernanza de un municipio de estas características, frente al peso de la opinión de los “expertos”, que generan discursos al margen de la percepción de la ciudadanía y deciden los modelos de gestión o el tipo de turismo y productos asociados, de manera unilateral.

Edición conmemorativa del 60º Aniversario de la inauguración del poblado y del centenario del nacimiento del arquitecto Manuel de la Peña.

Con este trabajo buscamos aproximarnos a la génesis de la parroquia de San Juan Bautista en Vallehermoso, La Gomera. Teniendo en cuenta que el origen de la misma se sitúa en 1635 por mandato episcopal, pretendemos arrojar luz sobre la primitiva ermita y su evolución hasta adquirir entidad propia como templo parroquial, partiendo de los primeros registros que la sitúan en 1577.

La Gerencia de Urbanismo prevé aprobar hoy, a través de su Consejo Rector, el borrador del nuevo catálogo del patrimonio histórico, cultural y ambiental del municipio

El texto de Mariano Vega Luque titulado Santa Cruz, olor de tinta y selva, que ofrecemos a continuación, corresponde a la conferencia pronunciada por él mismo el 9 de noviembre de 1994 en el centro cultural Viera y Clavijo de Santa Cruz de Tenerife, dentro del ciclo de charlas literarias sobre “El Urbanismo de Santa Cruz”, tal como se recoge en la adjunta nota de prensa (Diario de Avisos, 9 noviembre 1994).

Una supuesta consecuencia de la reforma estatutaria es la pretensión de que esa reforma le confirió a La Graciosa, a pesar de no contar ni con cabildo insular ni siquiera con ayuntamiento propio, la cualidad o condición de isla constitutiva del archipiélago. Esa pretensión, aceptada acríticamente por políticos y medios de comunicación, ha obligado incluso a alterar la letra de canciones, músicas y decires de nuestro acervo cultural tradicional. Y hasta nuestro escudo como comunidad autónoma. Pero no es así, porque la existencia jurídica política y administrativa de cada isla en cuanto institución y ente constitutivo del archipiélago no depende de la geografía, depende de la existencia de su cabildo insular. Y La Graciosa no tiene. El hecho de denominarla isla y no islote en el nuevo texto estatutario es fruto de una decisión política populista que, en contra de los deseos de sus mentores, no produce ningún efecto jurídico ni tiene consecuencia jurídica alguna.

Jonás Ramírez Molina (Sabadell, 1975), es licenciado en Traducción e Interpretación por la Universitat Autònoma de Barcelona. Ha trabajado en ámbitos tan diversos como la hostelería y restauración, la banca, la educación infantil o el entretenimiento para adultos. Actualmente trabaja en una empresa dedicada al transporte bajo demanda. Le encantan la lectura y el atletismo. Ha viajado por todo el mundo e incluso ha vivido en el extranjero, con estancias en Irlanda y en Japón. Siete Islas es su primera novela. Cuando visitó por primera vez el archipiélago canario quedó enseguida fascinado por la belleza paisajística y la riqueza cultural de todas y cada una de las islas que lo componen, decidiendo escribir una novela que rindiera homenaje a Canarias.

El Trabajo Fin de Grado presenta un análisis de los recursos y situación de la isla de Tenerife según los criterios de sostenibilidad. En vistas a conocer las actuaciones que se llevan a cabo en esta materia y los certificados que han sido otorgados a su patrimonio.

Este trabajo aborda el aspecto temporal de la cultura maja. Se presenta la primera serie cronológica para los restos óseos humanos arqueológicos de la isla. Las dataciones han facilitado su filiación crono-cultural, permitiendo distinguir entre aquellos de época aborigen y los de momentos posteriores a la conquista normanda, distinción hasta ahora inexistente. Los resultados, asimismo, posibilitan el planteamiento de las primeras valoraciones objetivas sobre el desarrollo de las prácticas funerarias entre la población maja hasta la primera sociedad colonial. Por otra parte, la combinación de esta serie funeraria con las disponibles para espacios de habitación aporta un marco temporal para el inicio del proceso colonizador y su contextualización histórica, contribuyendo al debate sobre esta cuestión clave en la investigación del Archipiélago. Finalmente, a modo de ensayo, se presenta un modelo de densidad de probabilidades de los eventos arqueológicos, analizando algunos de los componentes esenciales de las dinámicas diacrónicas detectadas. / This work addresses the temporal aspect of the majos culture. The first chronological series for the archaeological human skeletal remains of the island is provided. The dates have allowed their chrono-cultural affiliation, allowing to distinguish between those of the aboriginal period and those of moments after the Norman conquest. The results also allow the approach of the first objective evaluations on the development of funeral practices among the majos until the first colonial society. On the other hand, the combination of this funeral series with those available for domestic areas, based on the application of Bayesian statistics, provides a time frame for the beginning of the colonizing process and its historical contextualization, contributing to the debate on this key issue in the archaeological research. Finally, as a test, a probability density model of archaeological events is carried out, analyzing some of the essential components of the diachronic dynamics detected.

En mi andadura como cargo público (concejal en el Ayuntamiento de Santa Cruz de La Palma) el Consejo Rector del Organismo Autónomo Municipal de la Bajada de la Virgen me asigna la organización de la Loa de Recibimiento en la plaza de España, encargo que acepté de muy buen grado.

Según la tradición, el origen de la Danza de Enanos data de la celebración de las fiestas del Corpus Christi. En ellas bailaban gigantes y enanos, y se repre sentaban autos sacramentales, pudiendo establecerse que la referida danza con Enanos y Enanas (aunque todos eran hombres) se hubiese incoporporado a la Bajada de la Virgen entre 1835 y 1855, aprovechando para su puesta en escena de su transformación la oscuridad de la noche.

Cuando no existía agua corriente en los domicilios era necesario transportarla desde los lugares de abasto hasta las casas. Esta tarea era realizada usualmente por la infancia, así como por las personas de mayor edad de la familia. Nos centraremos en esta aportación en el trabajo infantil masculino, ya que eran los niños los que utilizaban los "ganchos", también conocidos como tirirines, cabrias o cangos en algunos lugares, para transportar el agua.

Obra de la antropóloga Gloria Cabrera, sobre el importante papel que la mujer ha tenido y tiene en el sector pesquero canario. "A él le toca pescar en el agua y me toca pescar a mí en tierra", cantaba metafóricamente la letra de una pieza popular del folklore canario, Somos costeros, del afamado Pancho Guerra, reflejando la tradicional división del trabajo en base al género en Canarias, y cabe decir que generalizada y típica también en el ámbito del sector pesquero en el estado español, según la cual el mundo del mar era un espacio principalmente asignado a los hombres, mientras el mundo en tierra era el ámbito en el que las mujeres llevaban el protagonismo y la voz cantante.

Índice de contenido: Presentación / Humberto Hernández Hernández -- José Antonio Samper: una vida entre sonidos y palabras / Manuel Torres Stinga -- Desde el recuerdo / Godsuno Chela-Flores -- Publicaciones de José Antonio Samper / Carmen Díaz Alayón ; Aplicaciones de los estudios de disponibilidad léxica / Orlando Alba -- Testimonios marineros en el "Diccionario provincial (casi razonado) de voces (y frases) cubanas" de Pichardo y en el "Glosario de canarismos" de Maffiotte / María Antonieta Andión Herrero -- Léxico panhispánico: animales / José Antonio Bartol Hernández -- La poesía moderna canaria en sus metrs y sus temas: de la guerra de pluma a los puertos francos / Antonio Becerra Bolaños -- De nuevo sobre los niveles de lengua en el léxico disponible: ¿importa la edad? / Julio Borrego Nieto -- Tres hipótesis explicativas del cambio dialectal: el caso del habla de…

In the Canarias, sixteen historical eruptions have been documented in Lanzarote, Tenerife, El Hierro, and La Palma. The latest eruption, the Tajogaite eruption, occurred in 2021 in La Palma and the richness and diversity of natural and cultural heritage associated with this eruption can be a valuable resource for attracting visitors and tourists. The main aim of this work is to select Sites of Geo-Tourist Interest (SGIs) in order to create geo-itineraries. The methodology used is based on fieldworks and drone flight videos and photos taken during and after the eruption. Sixteen SGIs have been selected and studied. Eleven sites represent geoheritage of the Tajogaite eruption and seven sites are related to the surrounding natural and rural landscapes. In the near future, geo-itineraries (for in-person and virtual visits) will be created for visitors to La Palma and for the interested online audience.

La agrupación de documentos recibida se suma al segmento que ya se conservaba en la entidad a raíz del depósito realizado en el año 1982

In this article we propose a new classification of Canarian agrarian landscapes, based on our new theoretical and methodological contributions, as well as on field work and general advances in research on the subject. This more detailed classification of the agricultural landscapes of the Canarias is proposed together with the need for a detailed study of them, due to the contribution it can make to reduce the high dependence on foreign food of the Archipelago and contribute to the sustainability of its natural resources. Along with the above, in the study of the high patrimonial load of these agrarian landscapes and the need for their protection and conservation, Geography can play a leading role.

This paper presents the main results of multidisciplinary research projects carried out in recent years on Tenerife’s high mountain volcanic landscape (in the National Park of Las Cañadas del Teide, in the Canary Islands). This project aims to study the evolution of the indigenous settlements of the Guanches, whose cultural substrate is among the Amazigh populations of North Africa, to provide the essential tools required to address similar occupation models and develop viable dissemination strategies. It is a complex model of occupation, production and communication, understood as a whole that is led by the aborigines in the mountains of Tenerife, which is described here.

Arucas Stone (Piedra de Arucas) is a welded tuff quarried in the town of Arucas, on the island of Gran Canaria in the Canary Archipelago. This rock has been quarried for centuries, not only for building but also for many other purposes, such as manufacturing water cisterns or conduits, and especially for carving. The quarrying and economic activity related to this stone have profoundly shaped the history and economy of the city of Arucas, in terms not only of extraction, but also of a highly valued local artisan tradition of stone carving. Immigrants from the Canary Islands even brought this stone to several countries in South America, where it was used to erect numerous important architectural heritage sites. Nowadays, this stone is only quarried in two areas, even though it is often required for the restoration and rehabilitation of historical buildings. Its special characteristics, and, above all, its historical importance, make this stone a prime candidate for Global Heritage Stone designation.

The aim of this study was assessing the prevalence of os trigonum, talo-calcaneal facets, and squatting facet variations among pre-Hispanic individuals (around 940 ± 30 bp) placed in the collective burial cave of Punta Azul (El Hierro, Canary Islands), and to assess whether prevalence differed among sexes. A total of 149 tali (70 right and 79 left) belonging to adult individuals were found in a comingled context. Sex determination was achieved as follows: genetic sexing of a subsample of 35 tali was assessed using paleogenomic procedures. Anthropometric measurements of the genetically sexed bones were used to calculate an accurate discriminant function that was later applied to the remaining 114 tali. We observed marked differences in the os trigonum pattern among male and female tali, whereas no relevant differences were observed regarding the other two traits. A very high prevalence of squatting facets was observed in both sexes, higher than the reported frequencies for other population groups. The summarized conclusions in this study are the following: (a) the high prevalence of the squatting facets observed in both males and females could indicate the performance of a similar activity that requires a squatting position, such as shellfishing. (b) We observed a predominance of the type C talo-calcaneal facet configuration among the population that indicates a maximal mobility of the talar joint, well adapted to displacement and/or activities such as goat herding in the steep landscape of El Hierro. (c) The statistically different os trigonum pattern among sexes may suggest a greater activity associated to jumping and climbing among males, possibly related to goat herding in the steep landscape of the island of El Hierro.

El Teide National Park on the island of Tenerife (Canary Islands) is home to one of the most spectacular volcanic landscapes in the world. Although the conservation of its geodiversity is not a major problem given that it is governed by strict Spanish laws on geoconservation and is, in addition, a UNESCO World Heritage site, the diffusion of its geological values among the general public is more of a challenge due to the lack of any specific program for scientific knowledge transfer to visitors. The volcanological history of this national park needs to be transmitted in a clear and comprehensible fashion. However, the lack of adequate outreach material and of any coherent and consistent narrative regarding the significance of the island’s geological heritage makes it difficult to incorporate its geological history into the minds of visitors. This engenders a perception of its geoheritage that underestimates its importance. To remedy this misconception, the following tasks need to be carried out: (1) a compilation of all current scientific knowledge of the geology and volcanology of the area; (2) the identification of key geosites that offer the best means of understanding the history and evolution of this volcanic area; (3) the production of outreach and diffusion programs specifically designed to transmit this scientific knowledge to the general public; and (4) the establishment of permanent training programs for park and tourist guides that will guarantee the efficacy of this knowledge transmission. This contribution summarizes the main aspects of the geological history of El Teide National Park, identifies the elements that best exhibit its geological heritage, discusses the main problems observed in transmitting these geological values to visitors, and provides some clues as to how to face up to these challenges.

El presente trabajo pretende poner en valor la gran labor investigadora de Tomás Cruz García en el ámbito de la Genealogía sobre la población del municipio de Candelaria entre los siglos XVII y XIX. No podemos obviar la enorme repercusión que tiene la investigación desarrollada por el autor, no ya para el propio valle en el que se sitúan los municipios de Candelaria, Güímar y Arafo y, por extensión, la misma isla de Tenerife, sino que esta trasciende el ámbito insular extendiendo sus raíces de una manera indubitable por el resto de las islas Canarias y, muy especialmente, por el continente americano.

Stargazing tourism is an expanding market niche that requires the development of territorial resources for its implementation and attraction. This paper's objective is to investigate the preferences and willingness to pay of tourists for the development of strategic land resources for stargazing tourism activities. The field work was conducted on the island of La Palma (Canarias), which is promoting the territorial development of infrastructures for stargazing tourism. A random sample of 734 tourists were interviewed in person on-site in December 2019 following the methodology discrete choice experiments that enabled an estimation of tourists' preferences and willingness to pay for the implementation of key land resources for stargazing. The data are modeled using a latent class model that allows for the consideration of heterogeneous preferences. The results show that there are three groups of tourists with different preferences for land resources of stargazing observation. These segments are respectively related to the interests in culture, active, and astronomic tourism. Those tourists in the active stargazing segment share the largest proportion of the market and favor the implementation of facilities that allow the combination of active tourism with stargazing. The results are useful for land product development and territorial strategies aimed at positioning destinations in the identified demand niches of stargazing tourism.

Muchas veces, conocemos eventos partiendo de fuentes indirectas y secundarias, que son estudiadas como fuentes originales. Pero en muchas ocasiones, lo que contienen induce a error. Para conocer de primera mano un evento o proceso histórico, debemos recurrir a las fuentes de información contemporáneas y cercanas a los hechos siempre que sea posible, para compararlas, confrontarlas y contrastarlas. Este es el caso del evento de la Flota de Nueva España hundida en Santa Cruz de Tenerife y la información relativa a la fortificación del lugar durante la guerra con Inglaterra iniciada en 1655.

Con el objetivo de situar Canarias en el contexto transnacional del ámbito de los estudios de las religiones, el área de Religiones y Multiculturalismo ha profundizado en los debates en torno a las nuevas espiritualidades y la conformación de las identidades locales, así como las aproximaciones y reflexiones sobre las experiencias religiosas, la sanación, la medicina popular y la etnomusicología. Asimismo, avanzó en una línea centrada en analizar, visibilizar y profundizar en las búsquedas espirituales y religiosas nacidas de los movimientos migratorios que han tenido lugar entre Canarias, África y América. Un espacio para indagar en el papel de las identidades religiosas, la globalización, las tradiciones, los itinerarios y conversiones en los diversos conflictos ligados a las prácticas religiosas en los espacios públicos.

In 1913 coinciding with the reestablishment of university studies in La Laguna, women were granted access to higher education. From the beginning, they enrolled in the degrees that were offered. A modest presence but, undoubtedly, worthy of being taken into account. On their own initiative, these women reached the goal of gaining access to university studies in the first third of the 20th century in the geographic, social and cultural context of the Canary Islands. Without breaking completely with the model of femininity of the time, they dared to venture into the academic world, until then a space reserved for men exclusively. They were pioneers in overcoming obstacles and social beliefs, just as their contemporaries did in other zones of Spanish territory. The purpose of this work is to investigate and get to know the women who began higher education in the Canary Islands. Following the historical-educational methodology, several documents and bibliographic funds were consulted.

El despertador sonó a las siete en punto. Se aferró a la almohada y se dio la vuelta entre las sábanas entreabriendo los ojos. «Jueves, todavía». Volvió a cerrarlos. Unos segundos, apenas. Se levantó de golpe. Junto a la cama no estaba el uniforme del colegio. Unos pantalones bombachos, esta vez, un pañuelo marinero, unas calzas y un chaleco de anudar al pecho.

Bulls of indulgence were used to finance various enterprises such as crusades, hospitals, monastic orders and cathedrals. As far as the Canary Islands are concerned, the first bull, for their Christianization, together with a so-called Bull of Guinea, was printed at Seville in about 1477. At the end of the fifteenth century another was published, at the request of Bishop Diego de Muros II, for the construction of the Cathedral of Santa Ana in Las Palmas. This bull is little known and was printed, again at Seville, between 1498 and 1500. This article studies the reasons for its publication and analyzes this incunable of which the only extant copy is in the Acialcázar archive Las bulas de indulgencias sirvieron para financiar diversas empresas, como la cruzada, hospitales, órdenes monásticas, o catedrales. En el caso de las Canarias, hubo una primera bula para su cristianización, junto con la de Guinea, impresa en Sevilla hacia 1477. A finales de siglo se publicó otra, a instancias del obispo Diego de Muros II, para la construcción de la catedral de Santa Ana de Las Palmas, apenas conocida, impresa también en Sevilla en 1498-1500. Se indican las causas que motivaron su promulgación y se analiza la bula incunable, cuyo único ejemplar se conserva en el archivo Acialcázar.

UNA MANERA DE rememorar el legado de un intelectual —en este caso, el del historiador Elías Serra Ràfols— es reflexionar sobre la huella de su contribución y sondear su presencia en la actualidad, cuando ya han transcurrido cinco décadas desde su fallecimiento. Hay muchas formas de verificar su impacto como investigador en la historiografía y la validez de bastantes de sus postulados, aportaciones, metodología, valores humanos… Hemos optado por un cuestionario sometido a la opinión de una variada nómina de jóvenes historiadores e historiadoras, porque son quienes tienen en sus manos el presente y el futuro a medio plazo del quehacer historiográfico sobre Canarias

En los ranchos de ánimas de Canarias es mucho más lo que hay oculto que lo que se muestra. Lo que se muestra puede parecer muy simple: una agrupación en la que predominan los viejos, sin vestimenta especial, que se reúnen en los días del ciclo de su funcionamiento para cantar durante horas y horas o por las calles de barrios y pagos de su demarcación o en el interior de una casa en favor de las ánimas de los vecinos recientemente fallecidos.

La guía está dividida en cinco apartados. En el primero, titulado Diez Indispensables, se propone una selección de los lugares, curiosidades y tradiciones de la zona que no hay que perderse: El Parque Nacional de Timanfaya, El archipiélago Chinijo, Los Jameos del Agua, La cueva de los Verdes... El segundo apartado incluye un breve resumen de la historia de Lanzarote desde sus inicios hasta la actualidad. El apartado Visita a Arrecife consta de cinco capítulos: El barrio de Puntilla, La Marina, El ensanche comercial, El Reducto y El castillo de San José. En cada uno de ellos se proporciona información detallada de los lugares de mayor interés. También incluye un plano de Arrecife con los monumentos más importantes destacados. El siguiente apartado, Excursiones por Lanzarote, hace un recorrido por los lugares más emblemáticos de la isla: El norte de la isla, El Jable y Timanfaya y La Geria y el sur de la isla. Finalmente, se incluye una amplia selección de restaurantes, alojamientos, direcciones de museos y monumentos, así como una exhaustiva información práctica para moverse por la zona.

Pino Ojeda y Juan Ismael son dos figuras clave para entender los derroteros literarios y artísticos de un momento trágicamente doloroso para la cultura tras el colapso provocado por la guerra civil española y la Guerra Mundial.

Bajo el seudónimo Laura de Cominges, Josefina de la Torre publicó once novelas románticas y policiacas entre 1938 y 1944, la mayoría de ellas gracias al proyecto editorial familiar La Novela Ideal. Muchas de ellas fueron adaptadas a guiones cinematográficos -aunque solo una llegó a ser estrenada-, radiofónicos o incluso libretos teatrales. Recientemente estas novelas han vuelto a reeditarse junto a la inédita e incompleta La desconocida. Sin embargo, en el archivo personal de la autora, conservado en la Casa-Museo Pérez Galdós en Las Palmas de Gran Canaria, se encuentra otra novela inédita completa: Un rostro olvidado, pero presentada a la censura bajo el título Amor salvaje. Con este trabajo no solo queremos rescatar esta novela, sino también analizar el alcance y la importancia que tuvo La Novela Ideal en la vida y la obra de Josefina de la Torre, ya que le permitió no solo destacar como novelista de géneros populares, sino también como guionista y adaptadora.

Before the COVID-19 pandemic, the World Tourism Organization (UNWTO) stated that "sun and beach" tourist destinations needed to direct more resources towards innovation, sustainability and accessibility. This is related to the crisis that many sun and beach tourist destinations are experiencing. In the Canarias, changes to legislation together with urban and tourist products have been made in accordance with UNWTO proposals. For many years the island of La Palma has been offering tourists hiking, stargazing and volcano tourism besides "sun and beach holidays". However, the 2021 eruption of Tajogaite, Cumbre Vieja aggravated the island's tourism crisis and caused very negative effects on the economy. This work identifies, selects and characterizes places of interest for geotourism development in the two largest population centers (Santa Cruz de La Palma and Los Llanos de Aridane). Santa Cruz de La Palma has 20 points of interest; Los Llanos de Aridane has 14. All sites contribute to showcasing the diversity of the natural and cultural volcanic and non-volcanic heritage of the regions. The geotourism product in La Palma is relatively new and exploits the topography present, including natural outcrops (cinder cones, lava fields, ravines, cliffs, sedimentary deposits or beaches), and also the cultural heritage (religious and civil architecture, streets or town planning, planes). These proposals for urban geotourism take advantage of the volcanic geoheritage of La Palma and increase the breadth and quality of tourism on offer.

This article analyses a series of recent documentaries articulated from archival material linked to Spanish colonial processes and imaginaries in the Sahara, Equatorial Guinea and the Canarias, contributing to the limited debates on Spanish postcolonial documentary. Specifically, it focuses on Africa 815 (Pilar Monsell, 2014), De los nombres de las cabras (Silvia Navarro Martín and Miguel G. Morales, 2019) and Anunciaron tormenta (Javier Fernández Vázquez, 2020). This research examines the creative approach to various archives and colonial tropes to address how these documentaries interrogate history and the imperialist structures of vision and knowledge. Within this history, these films take institutional and personal documents as epistemological experiments (Stoler, 2009), in which colonial power relations that produce facts, taxonomies and cultural identities are inscribed. © 2022 Cineforum L'Atalante. All rights reserved.

Este trabajo parte de la hipótesis de que, desde hace unos años, se está detectando un cambio en la actitud de los canarios hacia su variedad dialectal, de modo que la inseguridad lingüística de la que hablan numerosos investigadores está dando paso a una revalorización de sus distintos rasgos diferenciales. De ser esto cierto, debe de detectarse un aumento en la frecuencia en la que los hablantes canarios emplean en sus textos estos rasgos diferenciales. Para corroborar esta hipótesis, nuestro Trabajo de Fin de Grado se centra en el estudio de una parcela, la del léxico, que nos resulta especialmente interesante con el objetivo de comprobar si efectivamente se ha producido en los últimos años un aumento en los índices de empleo del léxico diferencial canario y, de ser así, cómo se distribuye este aumento por las distintas islas del archipiélago. Para lograr nuestro objetivo, después de construir el marco nocional que lo sustentara, hemos llevado a cabo una investigación sobre un corpus de textos extraídos de una red social, Twitter, que nos ha permitido compilar un gran volumen de datos en un tiempo reducido. Así, a través del análisis de un corpus de tuits geolocalizados en Canarias y publicados entre 2006 y 2022, hemos observado la frecuencia de uso de una selección de canarismos, que organizamos en dos segmentos cronológicos; el primero, entre 2006 y 2013; el segundo, entre 2014 y 2022. Además, el análisis cualitativo de los términos que se encuentran en estos tuits nos permitirá conocer el uso real que los hablantes hacen de ellos y generar mapas donde se muestre su distribución en las islas.

Este trabajo parte de la hipótesis de que, desde hace unos años, se está detectando un cambio en la actitud de los canarios hacia su variedad dialectal, de modo que la inseguridad lingüística de la que hablan numerosos investigadores está dando paso a una revalorización de sus distintos rasgos diferenciales. De ser esto cierto, debe de detectarse un aumento en la frecuencia en la que los hablantes canarios emplean en sus textos estos rasgos diferenciales. Para corroborar esta hipótesis, nuestro Trabajo de Fin de Grado se centra en el estudio de una parcela, la del léxico, que nos resulta especialmente interesante con el objetivo de comprobar si efectivamente se ha producido en los últimos años un aumento en los índices de empleo del léxico diferencial canario y, de ser así, cómo se distribuye este aumento por las distintas islas del archipiélago. Para lograr nuestro objetivo, después de construir el marco nocional que lo sustentara, hemos llevado a cabo una investigación sobre un corpus de textos extraídos de una red social, Twitter, que nos ha permitido compilar un gran volumen de datos en un tiempo reducido. Así, a través del análisis de un corpus de tuits geolocalizados en Canarias y publicados entre 2006 y 2022, hemos observado la frecuencia de uso de una selección de canarismos, que organizamos en dos segmentos cronológicos; el primero, entre 2006 y 2013; el segundo, entre 2014 y 2022. Además, el análisis cualitativo de los términos que se encuentran en estos tuits nos permitirá conocer el uso real que los hablantes hacen de ellos y generar mapas donde se muestre su distribución en las islas. This study is based on the hypothesis that, in recent years, a change has been noted in the attitude of Canarians towards their dialectal variety, which means that the linguistic insecurity of which many researchers speak is now giving way to a revaluation of their different distinctive features. If this is true, we should detect an increase in the frequency with which Canarian speakers use these distinctive features in their texts. In order to prove this hypothesis, our Dissertation focuses on the study of one area, that of the lexicon, which is of particular interest to us with the aim of verifying whether there has indeed been an increase in the rates of use of the Canarian differential lexicon in recent years and, if so, how this increase is distributed among the different islands of the archipelago. In order to achieve our objective, after establishing the notional framework to support it, we have carried out an investigation on a corpus of texts extracted from a social network, Twitter, which has allowed us to compile a large volume of data in a short period of time. Thus, through the analysis of a corpus of tweets geolocated in the Canarias and published between 2006 and 2022, we have observed the frequency of use of a selection of Canarian terms, which we have organized into two chronological segments; the first one, between 2006 and 2013; the second one, between 2014 and 2022. In addition, the qualitative analysis of the terms found in these tweets will allow us to find out the real use that speakers make of them and to generate maps showing their distribution in the islands. Doble Grado en Traducción e Interpretación Inglés-Alemán y Traducción e Interpretación Inglés-Francés

La investigación para Valle de Guerra y su Librea se desarrolló a lo largo de seis meses en documentos primarios de 10 archivos de la Isla (Archivo Histórico Provincial de Santa Cruz de Tenerife, Archivo Histórico Municipal de La Laguna, Archivo de la Real Sociedad Económica de Amigos del País…), La Palma (Archivo Parroquial de la Iglesia de El Salvador, Archivo Municipal de Santa Cruz de La Palma y Archivo General Insular de La Palma) y Gran Canaria (Museo Canario), en 19 libros (destacando el Diario, de Juan Primo de la Guerra) y la hemeroteca de la Universidad de La Laguna (desde 1808).

Las nuevas tendencias del turismo actual consideran visitar lugares que les aporte tranquilidad, desconexión, conectar con la naturaleza y adentrarse en la cultura del lugar al que visita. Partiendo de esta base, el patrimonio histórico, como las antiguas vías de comunicación y los elementos que en ellos se albergan, son recursos que pueden ofertarse como producto turístico a estos visitantes. En este sentido, primero deben someterse a una evaluación ambiental y conocer el estado y las condiciones en las que se encuentra. Para ello, este estudio pretende establecer una metodología de trabajo para evaluar la calidad ambiental del Camino Viejo de Adeje con el fin de promocionarlo como producto turístico.

Este trabajo constituye un acercamiento desde un punto de vista histórico a dos construcciones del español canario que tienen en común el ascenso del cuantificador más: las oraciones relativas superlativas del tipo es lo más que me gusta y las construcciones aditivas más nada, más nunca, más nadie y más ninguno. A partir de datos históricos y dialectales extraídos del CDH, el DHECan, JABLE, el COSER y algunos atlas lingüísticos, el objetivo del estudio es rastrear los precedentes de estas construcciones y examinar algunas hipótesis sobre su origen y trayectoria diacrónica.

La Virgen de las Nieves está en el corazón de los hijos de La Palma: peticiones, visitas y promesas. Hay diálogo con la Madre y llega la esperanza… Desde su santuario, consuela y acoge.